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0101 羅布淖爾考古記 : vol.1
ロプノール考古記 : vol.1
羅布淖爾考古記 : vol.1 / 101 ページ(カラー画像)

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doi: 10.20676/00000300
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第五章 佛教之傳入與其文明
一 、佛教之傳入 佛教何時傳入瞳,史籍鈿屾考。拄〝首見稱述者,鱈厝釋庸之佛國記。討砒喇五_.

『由墩隍行十七日,計可干五百里,伯忡至郝羞口國。 .^‵—_.苴^國王奉法,可有四千餘倌,采屾小乘學。諸國倌人及.

沙門,盡行屄岫口法,但有精粗o從此西〝仃,所經諸國,類皆如此。 』

按據庸所′記,始於弘始一兀年,禗朊跡長安。弘始篇後秦年號,即束塹喎隆安]一一年也〈八凶一兀一一]九九年) 。但據嘶
哎…跡忤儿博士在萁牌翼庸古址所癬朊現」乙佛教遣逃,有匿甜俸、 (一)泰始年號之屆文字,日疋在醜厝之際,此地佛教已屬
殷成皿,皆在帷顯至啷怦羊借以』刑也。然則佛教妞九自何時始傅入邦捆uP'倣叭討叭屾此問題,須先叨佛教傅播路線。試以屆
僧侶往蜃取經路線作趴咡明,先以庸所經【仃者矯例。胜顧由瞳至驒…後,復西【仃,到僵,轉汙閫。鳩庾
據一 般學者解釋篇即人#之榪嗜。 如然,日疋由郵羔口向北〝仃,至僖,再轉西南行至汙閫也。故苴^記中冇 「直進西南

行,路中無居民,涉〝仃艱難」之証皿'蓋由磨橫過大沙漠而至俐閬也。如由瞳直西行,須經…且卜床‵肝瀰而至俐
憫' 即悱覷宋甲甌之所經【仃者"疋也。到俐閫後,八刀篇兩路_.慧早呆等先至竭叉國,法顯向經子A口國南〝仃入非忽嶺,到淤
麾圃。安居已、轉至竭啾叭國。按子八口國即宋壼皿之朱駒波國,玄壯叭_乙研勾迦國,A「莎車…喋城南山〈合巾也。於磨國八『
地不詳所在,疑屬漢般皿陀國境。悰澐捄脛隴耦 _. 八月]初 , 入漢般皿陀國,疑即其地'即A「之噁屬也。據淜側
記.- 『胺顱至闆怦〈後,再西行,向匿一。在道一月,岫倚度僖,有一 小國,名嵯_,順…頡西南行,其道艱阻'
崖…序險絕.,下有水,名區河,渡河便到僵o 』按此即}岫幗恍}欄]屙賓之大道。屾惻…皿入咖{庫靖』>痴』…ˊ席埶異國ˊ幃】五"
『起吱仙〝附,更不屬腆_乙國四,五。又歷匿、囍之山。般皿石阪道,陋者尺』^七寸'授者徑]]]十里,
臨櫚口嶸不測少]深淵。行者步騎相持,繩棠相引,一]千餘里'乃到腰。 』

濮膜崖甜膘偌傳一五._ 『自懦西南經鳥耗,涉憾慨, 』八十餘日,行至烏弋山離國o 』

第 五 章 佛教之僖太興共文明