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0113 羅布淖爾考古記 : vol.1
ロプノール考古記 : vol.1
羅布淖爾考古記 : vol.1 / 113 ページ(カラー画像)

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doi: 10.20676/00000300
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OCR読み取り結果

花血^方形夭花板之一蓮瓣紋,及儸所發見木雕椅上所刻之蓮瓣紋, (斯珀一因哮淕浦懦蚵姍四十 ] 圖。)皆各自偽題材。
北〝作風各別,雖有時兩種同在]物上,如呢雌〉放址中之木雕托架樑, ] 端雕四瓣蓮花, 一 端於四瓣蓮花之中心,
又生八瓣花。^同圭攙第四十]一一圖。)但苴〝兩種混〈口之述,至厲顯明'淜叭皿蓮瓣作四瓣散開,上端尖銳,中部窪入,懺又

「印度希臘式」之蓮花瓣籹。但在』初期佛教菇『術中,八瓣花血〈薘花各自分別引用。例如順鬧木刻中,連環內之八瓣

' 曆,確表一不惻惦(式之蓮花形 u 夭花板上者 , 雖葉片較多' 而上端亦尖銳,蛆〈木雕椅所刻作風柑同,故余名此鱈



「蓮瓣紋」,出於印皮之薘花。至八瓣花鎷橢圓形,上不尖銳,由八瓣八口粗而成冏屾渺,瓣衄〝瓣緊接,而不散開'余
名此矯「八瓣花」o頗類似芷皿邯微花, 中國舊時叭皿扣篤寶相花。出於厲,在咿厲勤甜術中,應用頗廣,尤萁在宮殿建築
上甚見引用。侮至新疆′除木刻外_ 又一應用方碑上。如僖,僵古寺廟中舖地方硝。甚多儿〝此花紋o瓣作橢
同形。又傳至庸,舖地之方磚 ,其敕亦同o例如匿齬中苴〝地多舖八瓣花之方砷可躋硯口惟鹿石造像臺座
問有作四片之蓮瓣耳 。 甜胑余所訟屾不誤 , 連環巾之八瓣花,出於厲式之佛教美術,^〈皿可信也。至於連環紋之來
源,余頗疑篤受斯克泰人璽=術之影響。例如摩氏在順蘭所拾遣物中,有 一 四環相連之殘銅件, (庸圖版四十
四。 )及一銅質卒扣,在寬鴞妲緣中,滿布扎點十一]粒,(同哪」』"圖版四十五圖。)關於此類銅皿〝{〈皿一,又發見於触幢蜃
一 泗…,及西伯利亞南部,蠅(堊南部,均軔屾縞血^斯克羔水人'或鄂都克銅器勤甜術有關 〔】 出兀整之銅連環 , 雖無發
見,如.岫摩氏姒〈在龐皿[擱』址中,哪蚰「侏兒一 鐵連環,(同聿口圖版十』^第八圖。)作一一環相連,雖口」殘缺,但由拄〝環跑〈環
之結An作風,蛆^囍在庸所蛔何之本雕薘環敝作風相同。因此余疑木刻上連環紋,係受金屬連環之皿形響而來,
此鐵違環血〝銅輪狀物及銅扣,皆同出] 地,上件既血〈堊或匿有關,則此件屾口田亦同例。而受塵藝術之
影響者也。據此,曰疋橫梁上八瓣花紋,及連環紋, ]出「緬忡鬧式」, ]出盅〈屾仙」憫藝術有闆之「斯克泰式」由兩種題材
混八口而成者也。五口人〈狽知'崖'八之巍【術,在蜃醛甜術中,如銅器及建築雕刻上,時佔重要地位。且僧泥'啞人即

瞳人,原居庸束南,韁〈斯克泰人有親屬之關係,屾口m然對於固瑁蠤閩術,不蚰枷睥坦止屾。倣嘶薩珊王朝,又繼承隍
ˊ第 五 輦 佛敖之樽禾興其丈朋