libéralité de la bonne vue par laquelle un homme regarde avec bienveillance son père et sa mère, ses maîtres et ses aînés, les çramanas et les brahmanes; la .seconde est la libéralité de l'air avenant qui consiste à avoir l'air avenant envers ces mêmes personnes ; la troisième est la libéralité du langage aimable ; la quatrième est la libéralité des attitudes prévenantes ; la cinquième est la libéralité des sentiments généreux ; la sixième est la libéralité qui consiste à offrir des lits et des sièges pour s'asseoir ; la septième est la libéralité qui consiste à laisser libre accès dans la maison où on habite. Celui qui pratique ces sept libéralités reçoit, d'existence en existence, des récompenses appropriées.
(Trip., XIV, Io, p. 18 r°.)
Autrefois vivait le roi Kia-pou qui commandait aux quatre-vingt-quatre mille royaumes du Jambudvipa; quoique ce roi eût vingt mille épouses, aucun fils ne lui était né; enfin sa principale épouse mit au jour un fils qu'on nomma Tchan-t'an (Candana). Tchan-t'an devint un roi cakravartin et commanda aux quatre parties du monde. Mais ensuite il embrassa la vie religieuse et devint Buddha. Dans ce royaume il y eut une sécheresse prolongée ; pour là conjurer, les habitants prirent un grand bassin en or qu'ils remplirent d'eau parfumée ; puis ils invitèrent le Tathâgata et-l'aspergèrent avec cette eau. Ils recueillirent ce qui restait de cette eau dans quatre-vingt-quatre mille flacons qu'ils répartirent entre les quatre-vingt-quatre mille royaumes, et, pour chacun d'eux, on éleva un stûpa. A cause de cette bonne oeuvre, des pluies abondantes survinrent et le pays devint très prospère. Un homme, ayant répandu une poignée de fleurs sur un de ces. -stûpas, obtint une excellente récompensé, car c'est lui qui aujourd'hui est devenu le Buddha ; dé même, tous ceux qui avaient répandu de l'eau parfumée sur le Tathâgata Tchan-t'an et qui ont élevé des stûpas à cause de cette eau, devront tôt ou tard devenir des Buddhas. Il ne faut donc négliger aucune bonne oeuvre, quelque minime qu'elle paraisse.
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