国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ

> > > >
カラー New!IIIFカラー高解像度 白黒高解像度 PDF   日本語 English
0240 Alt-Kutscha : vol.1
古代クチャ : vol.1
Alt-Kutscha : vol.1 / 240 ページ(カラー画像)

New!引用情報

doi: 10.20676/00000192
引用形式選択: Chicago | APA | Harvard | IEEE

OCR読み取り結果

 

II 118

Manual of Budhism S. 350. Beachtenswert ist, daß die südl. Tradition Varsakâras Tätigkeit gar nicht kennt, auch nicht bei der Verteilung der Reliquien. — Vier Szenen aus dem Leben eines Buddha, vgl. M. Williams, Buddhism in its Connexion with Brahmanism and Hinduism, Lond., 1889, S. 477. — 11,76. In tibetischen Handschriften dienen kleine Svastikazeichen dazu, eine aus Versehen ausgelassene und an den Rand nachgetragene Stelle einzuschalten. — 11,80. Vgl. über diesen Typus des Donnerkeilträgers Chappe d'Auteroche, Voyage en Sibérie, 1,312; B Buddh. VI S. Petersburg 1905, S. 75, Nr. 190. 11,82. Vom Schleier der heiligen Agatha heißt es: exiguum sane virginis Agathae velamen a civibus suis in sublime elatum ventisque expositum (mirum dictu) protinus et incendia exstinxit et rapidum cursum repressit. Acta Sanctorum ed. J. Bollandus, Vol. IV, 1863, 5. Febr., S. 636. — I1,86. Vgl. Foucher, Gandhâra I,589 ff., Actes S. 27, Nr. 64; Life S. 145 ff., Spence-Hardy, Manual S. 351 ff., As. Researches XX, 309-317; Ed. Foucaux, rGya tchér rol pa S. 421 ff. Tacitus, Hist. 1,79 . . . sed turn umido die et soluto

gelu neque conti neque gladii, quos praelongos utraque manu regunt, usui, lapsantibus equis et cataphractarum pondere . . . . id principibus et nobilissimo cuique tegimen, ferreis laminis auf praeduro corio consertum, ut adversus ictus impenetrabile, ita impetu hostium provolutis inhabile ad resurgendum . . . . neque enim scuto defendi mos est .... W. Latysev, Scythica et Caucasica, 1,248. — Tassenbehälter an Lanzen: vgl. ebenda I,162, 283, aus den Scholien zu Lucan: Massagetae, qui polentam secum portare dicuntur, qua mixta cum equino sanguine utuntur, ut his alimentis sustentati ad pugnam accendantur. — I1,88. Dieser wie ein Pferd gerittene Elefant erinnert unwillkürlich an das Motiv des mittelalterlichen Spielmannsepos von dem Ritter, „der so stark ist, daß ihn ein Pferd nicht tragen kann und der infolgedessen auf einem Elefanten reiten muß", vgl. H. Tardel, Untersuchungen zur mittelhochdeutschen Spielmannspoesie, Doct. Diss. Rostock, 1894, S. 25. — Kerzenartige Aufsätze zwischen den Ohren der Pferde, vgl. Ch. Daremberg und E. Saglio, Dictionnaire des Antiquités s. v. AMPYX.