‚б
издаваемый образъ предетавляеть собою бодисатву Avalokiteçvara, стоящкмъ на одной стороиL, сидящимъ на другой. Мы начвемъ описание съ той стороны образа, гдi надписи, хотя затрудияемея сказать, какую сторону образa сл~дуеть считать главною, да и вообще не знаемъ не были ли па двусторонивхъ образахъ об1 сторопы равнозначущн.
Длина писаной частя образа, считая оть вершины треугольника 0,44 м., mирпна 0,25 м. Образъ четырехуголΡьныii съ треугольникомъ наверху. Главная Фигура, бодисатва Avalokiteçvara, стоить на красиомъ фоп•Ï; посредпн•У; образа на синемь стилпзовапволгъ лотоd;. TIno б~лое, лицо стерто, волосы
1 Правая рука y груди, въ жесть ученгл, .d;вая опущена и пальцы ел загнyты внyтрь. Ha го- ловь своеобразныгг головной уборъ, красный, съ золотылги (желтыми) украшевглми. Оть головного убора отдьляются дв•k ленты, которыл разввaютсп по обТ стороны головы. Нимбъ cивiii съ черны лгъ ободкомъ и бIлой полоскою y ввутренилго края. Одежда красная, ma пачинается y пояса н падаеть складками на щиколки ногь, обу•гыхь въ красныл caидaлги, съ красиы ми релгиялги. Черезъ плечи п y тальи сингл, съ зеленою подкладкою шарфы; на шеi и na рукахъ украшенгл. Ноги ФΡигуры под- держивaютсл распростертылги въ об•h стороны руками . кол'lшонрекловеnпой ФΡигуpы, съ коричиево- красfыa;ъ верхиилгъ и нижнииъ желтылгъ платьемъ. По об•1; стороны фигуры стоить по дв'i; Фигуры въ лголитвениой поз•1; съ руками въ anjali. Bc'b опи какъ будто бритые, верхнее платье бурокрасное, коричнев•1;е, 'dыъ y бодисатвы, нижнее желтое, съ узорчатою каiiмою. Вокругь головы бодисатвы цв•кты съ листьями, по два съ каждой стороны, изъ нихъ три, повидимому, лотосы, но вс•1; цвLты такъ стилизовавы, что трудно ихъ точно опредkлить. Въ треугольникТ; наверху, отд•1;лениомъ оть главной части образа и вообще окавлгленпы мъ желтото полосою, будда Aniitabha na синелгъ лотоc•h, въ радтзвапа, руки, повидимому, въ dЬyаnamudra. Нембь y головы сингй, y всей Фигуры зеленый большой, il об•1; стороны по стклизоваиному цвtтку съ листьями. IIередъ Фигурою бодиcaтвы желтый четы рех- угольнг.тгг продолговатый картушъ съ надписью, пвже его по краю н подъ лотосомь, рядомъ съ колипопреклонеиноiг фигурой, уiiгурскгя надписи. Надписи эти были любезио прочтены намъ ака- демикомъ B. B. Радловымъ, которому позволлемъ себ•k выразить нашу искреннюю пркзнательиость.
Вверху справа оть фигуры въ картуmь: Коитг-им-бодисатв, дахl';е: Кунусу (?) тутутl ну iuBiT (?) корки и третьп надпись : пу Мацал тутуiј iyq корки on, четвертая маленькая надпись впизу ясна, несолгпkшо только акоркип (изображеиге), inn собственное не ясно. Изъ первой подписи мы узнаемъ, что язображенъ Коншг-нм-бодиcaтв, т. e. Avalokiteçvara; ниже пазвангя двухъ лицъ Кувусу тутун} и Матlал тутуq, очевидно жертвоватeли; nia третьлго лица остается невыясиеннымъ.
На другой сторон сидящая фигура Avalokiteçvara въ padmasana, одежда та-же, что y стоящаго Avalokiteçvara, только на головномъ убор•k цв•нты; шарфъ красный съ зеленою подкладкою, и оть пояса до половины груди с);ро-сятлгй лиФъ съ красною каймою, перевязанпой подъ грудью кpaсною левтою. IIоясъ перевлзаиъ сввимъ тарфомъ, концы котораго спадаюгь внизъ черезъ колiiни. по красному Фону образа, какъ и па другой сторопl, раскидавы цвiты. Треугольвккъ вверху образа съ буддою Amitahha такой-же, какъ н на другой сторонI;. Ввизу образа зеленая полоса, повидимому, травы, съ цвьтами, на ней три колIпопреклонеиныл Фигуры, среднял ва поднятыхъ рукахъ под- 1 отиьчаеиъ это обcтoятевьство, потоmy что въ пoaдaьiimeii буддгriскогУ акоаограаги волосы ьаображаются епаати.
в
IIIF Color HighRes
