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0009 塔里木盆地考古記 : vol.1
Archaeological Report in Tarim Basin : vol.1
塔里木盆地考古記 : vol.1 / Page 9 (Color Image)

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doi: 10.20676/00000299
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佛教分不開的。 但蜃何時始有佛教, 現徇無確定說法。 就我們所見, 兩膜遺址, 例如瞜皿湖灘中之匿舊堿, 不見有】潮宇′
眇雕西北沙磧中如大望庫木、 額濟勒克 一 帶之束漠遺址,亦不見有廟[于,由是]一口口之,匿佛教渺邑起於僵末季,我在囉唏伈眒躪洘沽
攏第五章嘿叭佛敖之傅又及其丈明, 講述甚詳, 不再重述。 不過匿佛教藝術, 一般說法′ 謂起自紀一兀一]一世紀, 犬約可信。 但
我們在庫木土啦及博懦胴佛洞中, 會筧出頃忨十年及伏順五年年號的牆畔土題字, 伏順篇溏僵年號, 在九世紀末。 是虐西部
佛教活動】 自一一]世紀至九世紀, 約達七世紀之久, 在口}垣 一 漫長歲月裏, 其藝術作風是不能不有摟化。 即以匱佛洞之壁聿異]一一]口
之′ 其形式及作風′ 顯有早晚時代的區分′ 就 一 洞之中, 亦有屾刑後的殊異。 由五口人觀察結果, 珅屾篇是受了兩個不同方面的丈化
影響, 屾舢期接近於西方, 後期接近於內地。 渺量然我國的佛教藝術, 亦自西方傅入′ 輿新疆藝術同 一 母胎, 不過佛教藝術到我國
內地後, 輕內地藝術家之分析溶化, 而成了東方民族藝術特徵。 復髓政治勢力之發展,而傳入慚韁′又羥新疆蓽術家之分析溶化
而成了匿稷期的民族藝術, 在庫木士拉及僵佛洞中〕姆有膜丈及民族古丈字並排題記,可以作篇明證。有些}帝國〝王義分子,
每詣屆文化無影響於西域′ 事實並不如此。

以上是就吐】′珀吹觀察的幾點現象作 一 簡述。 至於我們這坎老察′ 還存在 ] 些一缺點′ ‵王要的是考察範圍太廣, 包括甫疆大部分
地區′ 雖然時間達 一 年丰之久′ 但在渺晶時利用原始六乂通工具, 又加以人篇的障礙占去了很多時間。 又我們人力物力相…昌薄弱,
且缺乏脛驗】 因此荏工作上不蒐有些一缺點.′ 尤其當時強調了全面考查′ 多看地方, 而勿屾峈了重點發掘工作′ 有的遺址作的不
艫, 有的遺址沒有作′ 』]—旭樣就墳加了現在研姒九的困難。 幸而工作圖稿同筆記′ 衚吐兀整無缺, 已整理出七大幅路綾圖′ 並把南
疆 一 部分遺址, 作出全面報告。 泗昆然皿退漏的地方很多, 但就已踏查到的遺址′ 已超過前人之所見′ ]】—氾對於我們作進 一 步的研如如
及將來考古工作不無幫助。 其坎談到遣物方而, 在抗戰時期, 一部分酗退物運到漠口, 不幸燬於丘^燹。 現僅依據昭屾片同摹本作說
明。 另一部分現存遺物, 有的是從地下掘出】 有的是從地面上探集, 或購自農民, 無詳紐記錄。又有此'一皿退物, 多是殘缺不全,例
如辟出盅且、 泥塑′ 篇外人盜竊之餘′ 截頭去尾, 殘破零碎, 很難推求其整體內咖褓。 再者, 本書中有一部分殘蚔及銅錢, 均篇民族
古文字,因能力所限,亦未能出如全譯出,以報告給讀者,但』〝迥些一資料】 篇研如丸少數民族史和藝術史最可依據之直接史料, 故亦盡
五口人能力所及′ 加以整理輿說朗】 以篇讀者進 ] 步研究之參考。 總之鼯在過去′ 舐有外國帝國‵王義分子來此地工作′ 搜索盜
掘】 把 一 切珍貴之文物, 大批捆載而去。 中國學人無聞焉。 庸學人在匿作學術考察′ 』]垣是第〞 次′ 所探集的標本, 亦篇
國內所僅有。 現在我們將他全部介切}…出來′ 作進 一 步研究工作之參考, 也是有((皿的。 當然】 我們的能力有限, 相隔時間過久,
渺量時所記銖者, 以後也許發生變化, 現在所作的說明′ 也許有錯誤′ 均希望讀者賜教以便修正。

序 一[—一口 一一一