IIIF Color HighRes
National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
| |||||||||
|
| IIIF Color HighRes |
| Mission Scientifique dans la Haute Asie 1890-1895 : vol.1 | |
| Scientific Mission to High Asia 1890-1895 : vol.1 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
Citation Information
-'771,111
52 MISSION SCIENTIFIQUE DANS LA HAUTE ASIE.
de ses maîtres en même temps que leurs vices. Il nous accueillit avec le plus vif empressement, les plus flatteuses paroles, le plus gracieux sourire ; seulement, dans certains moments où il ne se croyait pas observé, on surprenait chez lui un rictus froid et dur, un froncement de sourcils chagrin qui faisaient mal augurer de sa sincérité. Toutefois sa conduite nous parut alors parfaitement correcte.
Un peu en amont de Tchakar on montre, plantées sur un monticule de sable, quelques perches au bout desquelles flottent des queues de cheval. C'est le tombeau de Soultàn Goul Farizet Atà qui périt jadis dans un combat contre les infidèles. Au pied du monticule est une grosse pierre fendue en deux au milieu de laquelle les hommes pieux voient distinctement la trace du sabot du cheval que montait le guerrier. Prés de là s'élèvent quatre peupliers trés grands et très vieux qui, il y a de longs siècles, poussèrent à l'endroit où les mécréants brûlèrent le patriarche Abraham, l'ami intime d'Allah. Aujourd'hui encore on voit, dans la nuit du vendredi, sortir de terre et flamboyer les flammes sacrilèges qui dévorèrent le prophète.
Au delà de Tchakar le pays conserve le même aspect de plateau aride et raviné, désolant dans la monotonie de sa teinte rougekre, lorsque les replis du terrain dérobent la vue des énormes rochers aux vives arêtes, des cimes neigeuses aux brusques coupures de l'Altyn tàgh. Dans les vallées des rivières, quelques minces oasis, Noura, Saybàgh, Teurt Imàm mettent une lueur (le gaíté, mais cette gaîté est, si je puis dire, hésitante et souffreteuse entre ces deux voisins terribles : le morne désert et l'austère montagne.
Teurt Imâm est un lieu de pèlerinage vénéré. Une mosquée de terre, aux piliers de bois, a été élevée auprès du tombeau des quatre Imàm Nasr ed-dîn, Ain ed-dîn, Zeher ed-din et Kaouâm ed-dîn, qui,
rapporte la légende, étaien,I venus ů la tête d'une grande armée conquérir à l'Islam les Kalmaks infidèles. Surpris au moment où ils
disaient la prière pichín (à une heure de l'après-midi), tous les croyants furent massacrés sans avoir pu se défendre. Il existe encore deux témoins de ce désastre : une pierre, oh la femme de Nasr ed-din a laissé
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Copyright (C) 2003-2019 National Institute of Informatics and The Toyo Bunko. All Rights Reserved.