114 MISSION SCIENTIFIQUE DANS LA IIAUTE ASIE.
vent de gros embarras pécuniaires. Aujourd'hui, le fiancé se borne å faire cadeau á sa future de quelques objets d'habillement et de prendre A sa charge le repas de noces. C'est ce qu'on appelle toylouk et cela correspond au toyindl des Kazak et des Kyrghyz. La dépense est modeste. Voici par exemple le détail du trousseau offert par un jeune homme riche de Khotan A sa fiancée : une pièce de soie de Chine, un bonnet, trois pièces de douriah (étoffe mi-soie, mi-coton provenant du Turkestan russe), une paire (le kipiclz maça, six pantalons, trente pieds (l'étoffe pour chemises, le tout valant environ cent vingt francs. S'il avait été kazak il lui aurait fallu 1,500 francs pour le trousseau, 2,000 francs pour l'alou (animaux nécessaires au transport (lu trousseau et de la tente), 3,000 francs pour le kdlyn; à Marghélân il ne s'en serait pas tiré A moins de 2,000 francs'. A un pauvre homme il en coûte 5 francs, voire 40 sous pour prendre femme, au lieu que dans le Ferghànah on ne trouve pas à se marier au-dessous de 60 francs. On dit qu'A ChâhyAr on en est quitte encore à meilleur marché qu'à Khotan. « A Châhyâr, dit plaisamment le chansonnier, on a dix-huit filles pour
On ne doit pas conclure de cette boutade que le toylouk constitue le prix (l'achat de la fiancée par le mari. C'est un simple présent de politesse, obligatoire toutefois. Rien n'indique que le mariage se soit jamais fait par achat dans le Turkestan, même si l'on croit que l'usage du kdly"n y ait été autrefois en vigueur; car c'est une conception radicalement fausse du kdlyn que d'y voir une opération commerciale. Les Mongols, les Kazak, les Kyrghvz ne considèrent nullement la femme comme une marchandise, ni le mariage comme un contrat de vente. Le mariage consiste dans leurs idées A faire entrer une fille dans une autre famille que sa famille d'origine, à la rattacher A d'autres ancêtres qu'A ses ancêtres réels, A substituer pour elle des liens de parenté fictive aux
IIIF Color HighRes
