30 MISSION SCIENTIFIQUE DANS LA HAUTE ASIE.
voyageurs (vue.5I Jy), c'est pourquoi ce pays s'est appelé depuis Yoltchoun. Ensuite on entendit des coups de fusil (ß„i,,) retentir au pied de la montagne. C'étaient les infidèles qui s'étaient réunis de nouveau, prêts h recommencer la lutte. Dans le premier engagem nt, qui eut lieu au bord de la susdite rivière, vingt Musulmans furent tués, dont Khodja Riza, Khodja Hamid et Khodja Peblevân. Après l'enterrement des morts un second combat fut livré où, grâce à l'assistance du prophète Élie, les Musulmans furent vainqueurs et taillèrent en pièces les infidèles, dont les. débris se réfugièrent au pied des montagnes. Peu de temps après, un corps de 1,500 infidèles, sous la conduite d'un certain Tabous, vinrent attaquer les Musulmans. Ceux-ci eurent d'abord le dessus ; mais sur ces entrefaites apparut du côté de l'ouest une partie de l'armée de `I'okouz Khakân, qui venait de Khotan et qui avait dérobé sa marche en passant par des sentiers détournés à travers les montagnes. Les Musulmans furent écrasés et Khodja `Allâm lui-même resta sur le champ de bataille t. Les survivants filèrent par le flanc des montagnes, harcelés par les infidèles. Les uns périrent, les autres réussirent h rejoindre Imam Dja`far. Ces événements étaient inconnus de tout le monde avant que Khodja Djihân ne fût venu clans le pays de Khotan au temps d'Abdoullah Khân pour rechercher les traces d'Imam DjaTar et n'eût reconstitué son histoire à l'aide de divers documents écrits. Sur l'ordre cl'Abdoullah Khan,' Soubhân Koul mit par écrit les résultats des recherches de Khodja Djihân.
Imam Dja `far, laissant Khotan derrière lui, se dirigea vers l'est. Après quelques jours de marche, il divisa ses troupes en deux corps dont l'un, composé de 3,000 hommes, sous la conduite de Soultân kylydj Bourhân ed-din, suivit le chemin des montagnes, et l'autre, composé de 2,000 hommes, sous le commandement de l'Imam lui-même prit la route du désert. Après
1. Mazar å Yâtkân å l'ouest de Khotan. La marche de l'armée musulmane telle qu'elle est exposée dans le teskéreh n'est intelligible qu'en supposant qu'après la mort d'Imam `Acim, Imam Dja `far dut reculer jusqu'aux environs de Gouma. Il avait ensuite repris l'offensive, battu les infidèles, lancé sa cavalerie å leur poursuite å travers les montagnes, c'est-å-dire par le chemin de Sandjou, tandis que lui-même continuait sa marche par la grande route à travers le désert. Arrivé près d'Iltchi, il se vit couper la retraite, après la défaite de Khodja `Allâm, fut forcé de s'enfuir dans le désert du côté de l'est et fut atteint et massacré dans les environs de Nia, lå où se trouve son tombeau.
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