IIIFカラー高解像度
国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
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| Altbuddhistische Kultstätten in Chinesisch-Turkistan : vol.1 | |
| シナ・トルキスタンの古代仏教祠堂 : vol.1 |
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| 僧侶像、図9、10の反対側Mönch gegenuber Fig. 9, 10. | |
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引用情報
12 Ming-Öi bei Qumtura, H. r 5 der r. Schlucht.
Die zwei anderen Göttinnen sind ähnlich bekleidet, aber leider sehr zerstört. Ebenso bei b ein knieender gepanzerter Mann.
Bei a' und a" waren ähnliche Göttinnen wie bei a. Bei c sieht man die nackten Füße eines sonst zerstörten, nur mit einem Lendentuche bekleideten Mannes und seine R. mit einem Räuchergefäß.
Zwischen a" und c sind die Reste von vier gepanzerten Stiftern, welche nach dem Eingang zugewendet sind, Fig. 12, 13. Die vorderste Figur, welche eine Räucherlampe') trägt, ist fast völlig zerstört. Besser erhalten
Fig. 14.
Mönch gegenüber Fig. 9, ro.
| Fig. 15. | Fig. i6. |
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Fig. 20.
Fig. 17.
Fig. 18.
Fig. 19.
ist die zweite Figur, obwohl auch hier das Gesicht vernichtet ist. Der Kopf war von einer Aureole umgeben, weIche die Persönlichkeit als den Fürsten des Landes bezeichnet. Die Aureole ist innen weiß, dann folgt nach außen ein mattroter Streifen, dann ein glatter, mattbrauner, ein mattroter mit Scheibenornament, ein glatter mattbrauner und mattroter Spitze mit ebensolchen Perlen als Rand. Der Fürst trägt einen hellblauen Ärmelrock mit ockergelben Borten und einer ebensolchen breiten Querbinde um die Brust, die R. Rockklappe ist
') Daß dies Gerät eine Räucherlampe war, ergab sich aus späteren Arbeiten in Ming-Öi, Qyzyl. Vgl. Bericht S. roo zu Taf. XVII, Fig. r.
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