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国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
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| Un traité manichéen retrouvé en Chine : vol.1 | |
| 中国で発見されたマニ教に関する概論 : vol.1 |
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引用情報
| [589] | --- ~.( 93 | ||||||
| voie. Les saints du passé, en nombre incalculable, ont tous u ráce à cette porte, s'affranchir des quatre difficultés et tous les p~ g A p q êtres qui ont des corps sont parvenus dans le domaine Lai ~ , re ou ils i de la lum.lels ont reçu une félicité illimitée. Notre seul désir estq ue dans l'avenir toutes les natures lumineuses puissent rencontrer une semblable porte de lurniére; si elles l P 4' la voient et si elles l'entendent, qu'alors, comme l'ont fait les saints du passé et comme nous l'avons fait nous-mêmes aujourd'hui, en entendant la Loi, elles se réjouissent, et que .1 q urai leurs coeurs s'ouvrent et comprennent; et qu'en vénérant pro- fondément et en se prosternant, elles acceptent [cet enseigne- , ment] sans concevoir de doute ou d'anxiété. Alors, quand tous les membres de la grande assemblée eurent entendu ce texte saint, il l'acceptérent avec foi comme loi et le mirent en pratique avec allégresse (i)• 0) Nous retrouvons â la fin du texte les mêmes formules caractéristiques , le même cadre de sútra bouddhique que dans les premiers paragraphes conservés. | |||||||
| ! Notes additionnelles. — 1° M. N. Péri ( Une mission archéologique japonaise en d Chine , p. 3 , extrait du B.E.F.E.-0. , janv.-juin 19 i 1, t. XI) parle , d'après des articles de revues scientifiques japonaises, de la présence , parmi les manuscrits rapportés de Touen-houang â Pékin , d'un cc rouleau d'environ 6 mètres de long, contenant un ouvrage nestorien». Il semble bien qu'il s'agisse du texte que nous venons de traduire , et dont le caractère manichéen avait été méconnu par les érudits pékinois. 2° M. Prosper Alfaric , qui connaît â merveille tout l'oeuvre de saint Augustin, nous a signalé deux rapprochements intéressants. cc. P. 525 , n. 2. Pour la constitution du microcosme â l'image du macrocosme, ajouter un passage de l'Epistula Fundamenti de Mâni, cité par saint AUGUSTIN , De natura boni (4d. Migne , col. 57o ) : cc In eadem (principis tenebrarum conjuge) enim construebantur et contexebantur omnium imagines, caelestium ac terrenarum virtutum, ut pieni videlicet orbis id quod formabatur, similitudinem obtineret.» P. P. 535, n. 3. Au sujet du cc vieil homme» et de l'«Homme nouveau'', de la nature extérieure» et de la cc nature intérieure», il faut faire intervenir tout le chapitre 24 du Contra Faustum (éd. Migne , col. 473-478); le manichéen Faustus | |||||||
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