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Un traité manichéen retrouvé en Chine : vol.1 |
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----~~.( 281t ).c .. [322] tcheou se plaisaient à pratiquer des doctrines hétérodoxes; se fondant sur les enseignements du bouddhisme, ils s'étaient érigés en une secte à laquelle ils donnaient le nom de véhicule supérieur»; ils ne mangeaient pas de viande (1); ils attiraient t eux et convertissaient les gens du commun; ils se mêlaient (2) entre eux pour des débauches obscènes; ils se ras- semblaient la nuit et se dispersaient pendant le jour; départe- ments et sous-préfectures se laissèrent gagner par eux et ainsi ils se propagèrent de plus en plus. En ce temps-là, le préfet E de Tch'en-tcheou] , [Tchou] Yeou-neng, prince de Houei, se fiant à sa faveur de prince apanagé de la famille [impériale], se livra à beaucoup d'actes contraires aux lois (3). Aussi les gens pervers, regardant le vent, se joignirent [lii] comme l'ombre [au corps] (n). Les bandes de Wou Yi atteignirent graduelle- ment à un millier d'hommes; elles attaquèrent et pillèrent les districts et les communes sans que les autorités locales fussent en état de les châtier. Cette année (92o), en automne, leur multitude devint encore plus considérable; [ces rebelles] se mirent au Sud en rapport avec les barbares [étrangers éta- blis dans la région] du Houai (5). La Cour impériale envoya ii
(y) C'est-à-dire que les méfaits de 'Tchou Yeou-neng attirèrent chez lui toutes sortes de mauvaises gens ; il se peut d'ailleurs que ces mauvaises gens et Tchou Yeou-neng lui-mème ne fussent pas en principe des brigands, mais des mécontents. Les expressions wan jong , cc regarder le ventn , et yinff fou , cc s'associer comme l'ombre,' , sont toutes faites et assez usuelles. (5) ' houai-yi. 11 ne nous semble pas qu'on doive entendre cc barbares | ||||
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