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0073 Un traité manichéen retrouvé en Chine : vol.1
Un traité manichéen retrouvé en Chine : vol.1 / Page 73 (Color Image)

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doi: 10.20676/00000257
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559]   --•:F~.( 63 )•e-+-.—

le macrocosme, oh Sien-yi (Raisonnement primitif) et Tsing-

fong (Vent pur) avaient eu chacun cinq fils qui avaient servi

de colonne d'appui pour les cinq corps lumineux (i)

Alors le Laboureur habile de la Lumière bienfaisante (2),

parce qu'il détestait les cinq terres escarpées et dangereuses de

la non-lumière (3), les rasa et les combla; il commença par

enlever les ronces (4) et toutes les herbes empoisonnées et il les

brûla par le feu; ensuite il abattit les cinq sortes d'arbres

empoisonnés. Quand les cinq terres ténébreuses eurent été

rasées et ruinées, å l'usage de l'homme nouveau il établit une

salle princière avec des palais ; dans les jardins de ces palais, il

planta toutes sortes de fleurs odorantes et d'arbres précieux;.

puis, å l'usage de sa propre personne, il décora un palais avec

une salle du trône; ensuite pour tous ceux qui l'accompagnaient

et qui étaient innombrables, il fit aussi des palais.

Cet Envoyé de la Lumière bienfaisante , par son majestueux

pouvoir surnaturel (5) , institua donc ces réalisations de toutes

sortes. Puis ii bouleversa les terres obscures , empoisonnées et

mauvaises, de la convoitise et de la concupiscence, et il les fit

se renverser. Alors les cinq sortes de membres purs de la

nature lumineuse purent graduellement se développer; ces

cinq membres sont : la pensée, le sentiment, la réflexion ,

l'intellect, le raisonnement.

cc colonnes inégales» de la terre de l'obscurité dans le Fihrist (FLÜGEL, Mani,

P. 94).

(1) Sur ce passage , et les difficultés qu'il présente pour l'identification de

Sien-yi, cf. supra, p. 519, n. 3.

  1.  Ce nom ne peut être qu'une autre appellation de l'Envoyé de la Lumière bienfaisante.

  2.  Pour un aperçu des horreurs de la terre ale l'obscurité, avec ses abîmes, ses failles, ses marais, cf. FLÜGEL, Mani, p. glu ; les ccquinque terrae pestileraen sont également décrites dans saint Augustin ( Contra Epistulam Fundamenti , chap. 15, éd. Migne, col. 18li ).

O Le second caractère ;" n'est qu'une variante anormale de   ki.

g;op ,wei cher, mut a mot ccsurnaturalité majestueuse».