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122   EDOUARD CHAVANNES.

ci cependant sur la fin de leur carrière n'ont pas su conserver (la situation

qu'ils s'étaient acquise); vous, ô grands dignitaires, vous devez me prêter

un appui réciproque et ne pas m'adresser de paroles flatteuses qui me

mèneraient au péril et h la ruine».

Pendant la période i-fong (676 6 78), les T'ou-po (Tibétains) écrasè-

rent ce royaume (Kachgar).

La seizième année k'ai-yuen (728), (l'empereur) pour la première

fois envoya le ta-li-tcheng K'iao Mong-song, avec le titre de chargé des

fonctions de hong-lou-chao-k'ing, conférer par brevet le titre de roi de

Sou-le (Dacllgar) au prince de ce pays, Ngan-ting.

La douzième année t'ien pao (753), le haut dignitaire (de Kachgar)

P'ei Kouo-leang vint rendre hommage h la cour; on lui donna le titre de

tche-tch'ong-tou-wei et on lui fit présent d'une robe violette et d'un (insigne

en forme de) poisson d'or 1).

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1) J'insérerai ici quelques textes relatifs aux Kong-yue I~ A qui paraissent avoir

joué un certain rôle en Kachgarie. On se rappelle qu'un itinéraire de l'époque des T'ang nous a permis de fixer l'emplacement de la ville de Kong-yue au pied du versant sud des monts Iren-chabirgan (p. 13, ligne 12).

En 662, après que A-che-na Mi-che eut été mis à mort par Sou Hai-icheng, les Chouni-che et les Pa-sai-kan se révoltèrent (voyez p. 73, lignes 11-13). «(Sou) Hai-tcheng et Kiwang-tsiue kagan (A-che-na Pou-tchen) les poursuivirent, les punirent et les soumirent. L'armée s'en revint; quand elle fut arrivée au sud de Sou-le (Kachgar), la tribu des Kong-yue incita de nouveau la foule des T'ou-po (Tibétains jà venir dans l'intention de livrer bataille aux soldats des T'ang (Chinois). (Sou) Hai-tcheng, qui était un chef trop vieux, n'osa pas accepter le combat; il fit présent aux T'ou-po (Tibétains) des approvisionnements de l'armée, conclut la paix avec eux et se retira. A partir de ce moment, les diverses tribus, estimant toutes qu'une injustice avait été commise à l'égard de Hing-si-wang (A-che-na Mi-che), eurent chacune de son côté le désir de faire défection. Puis Ki-wang-tsiue (A-che-na Pou-tchen) mourut (66G ou 667). Les Dix Tribus n'eurent plus de maître. A-che-na Tou-tche et Li Tche fou recueillirent ce qui en restait et se soumirent aux T'ou-po (Tibétains) (cf. p. 74, n. 3)». (Ts'e tche t'ong kien, chap. CCI, p. 1 v°).

En 665, pendant le mois intercalaire, qui suivait le troisième mois, Sou-le (Kachgar) et les Kong-yue poussèrent les Tibétains à l'attaque de Yu-Vien (Khoten). Le roi de Khoten fut secouru par les troupes chinoises (T'ang chou, chap. III, p. 4 v°).

Le douzième mois de la quatrième année bien-heng (673), le roi de Kong-yue et celui de Sou-le (Kachgar) vinrent faire leur soumission à la Chine. Le Ts'e tche t'ont' kien (chap. CCII, p. 2 v°), qui rapporte cet événement, l'explique (le la manière suivante: «Au temps (le Hing-siwang (A-che-na lili-ehe), les diverses tribus des Tou-kiue occidentaux avaient fait défection. Les Kong-yve et A-si-ki (le chef (le la première des cinq tribus Nou-che pi) s'étaient révoltés. Quand Sou Ting fang fit son expédition en occident (657), ii revint en emmenant prisonnier A-si-ki. Les Kong-yue se lièrent au sud avec les T'ou-po (Tibétains) et appelèrent à eux au nord les Yen-mien; avec ces forces réunies, ils attaquèrent Sou-le (Kachgar) et le soumirent. L'empereur envoya le hong-lou-k'inl Siao Se-ye, à la tête (l'une armée, les châtier; avant que les soldats de Siao Se-ye fussent arrivés, les Kong-yue eurent peur et, avec Sou-le (Kachgar), ils vinrent rendre hommage à la cour. L'empereur leur pardonna leurs fautes et les renvoya dans leurs pays».

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