Documents sur les Tou-kiue (Turcs) occidentaux : vol.1 / Page 205 (Color Image)

0205	Documents sur les Tou-kiue (Turcs) occidentaux : vol.1

DOCUMENTS SUR LES TOU-MUE OCCIDENTAUX. 195

puisque Se p'i kagan ®, un des successeurs de T'ong che-hou, est mentionné

comme régnant dans cette même année 6301), il faut en conclure que T'ong

che-hou mourut en 630, peu après le passage de Hiuen-tsang.

Au moment où le pélerin prit congé du kagan, celui-ci lui adjoignit

un jeune homme chargé de lui servir de guide et d'interprète jusqu'au

Kapiça, limite extrême de ses états vers le sud 2).

A 400 li à l'ouest de Tokmak, et 150 li avant d'atteindre Talas,

Hiuen - tsang arriva sur le territoire de Ts'ien - ts'iuen ou Bin -gheul, noms

qui signifient, l'un en chinois, l'autre en turc, «les mille sources». Ce dis-

trict était le séjour favori du kagan pendant les chaleurs de l'été; on y

voyait des troupeaux de cerfs apprivoisés qu'il était interdit de tuer sous

peine de mort 3).

A 200 li au sud-ouest de Talas (Aoulie-ata), Hiuen-tsang parvint à

la ville de Pe-choei, ou ville de l'eau blanche; c'est l'Isfîdjâb des écrivains

arabes. On ne la localise pas avec exactitude 4), mais il est clair qu'elle

devait se trouver à peu de distance au nord-est de Tchimkent. Cette place

est celle où se réfugia Tou-lou kagan g vers l'an 642, et où il fut attaqué

par les tribus Nou-che pi 5).

L'auteur du Si yu ki mentionne, en passant, le fait que Tchadj

(Tachkend) et Satrouchna (Oura- tj ube) , étaient gouvernés par des rois

soumis aux Tou-kiue6).

Au sud de Kesch (Châhr-i-sabz), le pélerin traversa le fameux défilé

des Portes de fer 7); «C'est là, dit le biographe, ce qui forme la barrière

des Tou -kiue 3)». Ce défilé marquait en effet la séparation entre la Sog-

diane et le Tokharestan et formait la frontière des Tou-kiue au temps

où ils ne s'étaient pas étendus au-delà de la Sogdiane; mais à l'époque

de Hiuen - tsang, ils avaient franchi cette ancienne limite et atteignaient

l'Indus.

A propos des principautés de Hou-lou-mo (Kharoûn) et de Chou-man

(Schoûmân) qui étaient au nord de l'Oxus, le pélerin nous informe que

le roi, dans chacun de ces deux pays est un Hi-sou Tou-kiue 9) ou, comme

Cf. p. 54, ligne 16.
Vie, trad. Julien, p. 58. — Cf. dans le présent travail, p. 52, n. 1.
Vie, p. 58-59; Mémoires, tome I, p. 13-14.
Cf. R i c h t h o f e n, China, vol. I, p. 543, n. 1; — Watters, clans China Review, vol. XIX, p. 123.
Cf. p. 58, lignes 24-25 et p. 59, lignes 3 et suiv.
Mémoires, tome I, p. 16 et p. 18.
Cf. p. 146, n. 5; — Vie, p. 61; Si yu ki, tome I, p. 23.
Vie, p. 61.
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