National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books

一、銅類

銅簪　第二版第一圖　銅質，上作半圓球狀，中窪，圓柄直下，上生綠繡，按說文，簪也，是笄簪爲一物，釋名云，弄也，夏后氏以木爲之，有二寸，長尺有二寸，婦人初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，弄簪也，是笄簪爲一物，釋名云，弄也，夏后氏以木爲之，有二寸，長尺有二寸，婦人初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木爲之，後許嫁於人，弄簪也，係也，所以拘髮冠不墮也，中華古今注云，古者女子十五面弄，許嫁於人，初以木