National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
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以上泥質車馬泥俑，皆出於唐代墓中，而無陶器及銅鐵諸器反之陪以前之墓中，不見泥塑俑馬之作盖以泥塑人馬像殉葬，在唐人習慣中極爲普遍調之明器現洛陽出土之明器，如車馬人畜之類甚多則以出陪唐墓中者爲戰陪唐與西域交通頻繁唐貞觀中侯君集平高昌置西州，唐代勢力普被四域故其殉葬儀式，亦反其殘模之習模仿中朝又由墓表上之題署，凡唐代墓表其文字格式類中土之墓誌繁詞阿諛而高昌未被已前則文詞簡模，只記官位姓名死葬年月，可爲證明。故高昌文化，自侯君集平高昌後，又有一度之轉變矣。
二一、著墓誌在吐魯番中、南部之研究
為滿北與滿西兩期，曾分滿南與滿北與滿西兩地彼此迄今根據退物之形式花紋狀，及同時出土器物，作時代之研究，亦先發分相若故合併稱為滿北與滿西今本余考查所得及記載所述表示個人意見於下，以俾研究者之參攷篇。
甲、滿北期
余在左退物設明內，曾分滿西期，統稱爲滿西期，今本余考查所得及記載所述表示個人意見於下，以俾研究者之參攷篇。
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