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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ

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0037 Cinq Cents Contes et Apologues : vol.3
五百の物語と寓話 : vol.3
Cinq Cents Contes et Apologues : vol.3 / 37 ページ(白黒高解像度画像)

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doi: 10.20676/00000294
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OCR読み取り結果

(*Trip.*, XIV, 10, pp. 10 v°-11 r°) (1).

*So-lo-na* (Sarana), fils du roi de *Yeou-tien* 優 填 (Udayana),
s'est résolu à entrer en religion. Tandis qu'il médite sous un
arbre, survient le roi *Ngo-cheng* (Cânda, surnom de Pradyota,
roi d'Ujjayint) accompagné de ses femmes ; le roi s'étant en-
dormi, les femmes se rassemblent autour du jeune homme et
l'entendent expliquer la Loi. A son réveil, le roi *Ngo-cheng* aper-
çoit ses femmes réunies auprès de *So-lo-na* et, dans sa fureur, il
roue de coups ce dernier. *So-lo-na* se rend auprès de son upa-
dhyâya Kâtyâyana et lui annonce son intention de quitter la vie
religieuse et de rentrer dans le monde. Pour l'en détourner,
Kâtyâyana lui envoie pendant la nuit un songe qui est le suivant :
le roi d'Udayana est mort ; son fils *So-lo-na* lui a succédé ; il livre
bataille au roi *Ngo-cheng* ; il est vaincu, fait prisonnier et on
s'apprête à lui couper la tête. A ce moment, le jeune homme se
réveille ; il va raconter ce qu'il a vu en rêve à son maître ; celui-
ci lui montre que, s'il avait été vainqueur, son cas n'eût pas été
meilleur puisqu'il serait, à sa mort, tombé dans les trois voies
mauvaises. *So-lo-na* reconnaît que les souffrances qu'il a endu-
rées lorsque le roi *Ngo-cheng* le battait ont une importance mi-
nime et il reprend la résolution de persévérer dans la pratique
de la religion ; il obtient au bout de quelque temps la dignité
d'arhat.

(*Trip.*, XIV, 10, p. 11 r°) (2).

Dans le royaume de *Kien-t'o-wei* (Gandhâra), un boucher em-
menait un troupeau de cinq cents jeunes bœufs lorsqu'un eunu-
que, ému de compassion, rachète ces bœufs et leur rend la li-