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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ

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0107 Cinq Cents Contes et Apologues : vol.3
五百の物語と寓話 : vol.3
Cinq Cents Contes et Apologues : vol.3 / 107 ページ(白黒高解像度画像)

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doi: 10.20676/00000294
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OCR読み取り結果

roi. Il en fut ainsi par deux et par trois fois. Le roi persis-
tant à déclarer que cette action était mauvaise, le roi-singe
lui dit alors : « Dans votre palais vous avez quatre-vingt-
quatre mille épouses ; mais elles ne vous plaisent pas et
vous voulez aller dans un royaume ennemi pour y recher-
cher une courtisane. Moi, maintenant, je n'ai plus
d'épouse ; or, parce que j'ai pris cette seule guenon, vous
déclarez que j'ai mal agi. Les dix mille familles du
peuple comptent toutes sur vous pour assurer leur vie ;
comment se fait-il cependant que, à cause d'une seule cour-
tisane, vous les abandonniez ? Sachez, ô grand roi,
que les désirs sensuels procurent peu de joies et causent
beaucoup de peines ; ils sont comme une torche enflam-
mée qu'on tient quand souffle le vent contraire : le sot ne
la lâche pas et il est inévitablement brûlé; les désirs sont
impurs comme un amas d'ordures; les désirs se présen-
tent sous des dehors agréables, mais c'est une mince
peau qui les recouvre ; les désirs ne peuvent pas revenir
en arrière et sont semblables à un serpent venimeux qui
s'est empêtré dans des excréments ; les désirs sont
comme des brigands féroces qui feignent d'être les amis
des hommes ; les désirs sont comme un prêt qu'il faut
nécessairement rendre; les désirs sont haïssables, comme
les fleurs qui croissent dans les latrines ; les désirs sont
comme des abcès qui s'aggravent en devenant semblables
à des écorchures brûlantes ; les désirs sont comme un
chien qui ronge un os desséché : il y mêle sa salive et
s'imagine que cela a bon goût ; ses lèvres et ses dents se
blessent entièrement et cependant il ne sait pas s'arrêter ;
les désirs sont comme un homme altéré qui boit de l'eau
salée : plus il en boit, plus il a soif ; les désirs sont comme
un morceau de chair que se disputent des oiseaux en
foule ; les désirs sont comme des poissons ou des ani-
maux que leur avidité pour la bonne nourriture mène à la
mort en sorte que leurs souffrances sont extrêmes. »