国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ
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| 0223 |
Cinq Cents Contes et Apologues : vol.3 |
| 五百の物語と寓話 : vol.3 |
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OCR読み取り結果
amenés tous ici. » Le génie de la langue dit alors : « Vous
contestez en invoquant de vaines raisons ; ce mérite me
revient. Maintenant votre mort ou votre vie dépend de
moi. » (Le lendemain), cet homme, apportant le lait, vint
auprès du roi et lui dit : « Je me suis maintenant procuré
du lait de lionne ; il est là-dehors. » Le roi dit : « Que c'en
soit véritablement ou non, présentez-le moi. » A peine le
roi avait-il vu le lait, que la langue dit : « Ceci n'est pas du
lait de lionne ; c'est simplement du lait d'ânesse. » En
entendant ces mots, le roi fut très irrité et dit : « Je vous
avais chargé de prendre du lait de lionne et vous me rap-
portez du lait d'ânesse. » Il voulut donc faire périr l'homme.
Cependant le religieux qui avait passé la nuit auprès de
l'homme eut alors recours à ses facultés surnaturelles
pour arriver aussitôt devant le roi ; il lui déclara : « Ceci
est vraiment du lait de lionne. J'ai passé la nuit dans un
village avec cet homme au moment (où il venait de se le
procurer) ; j'ai vu les six parties de son corps contester
entre elles sur leurs efforts méritoires ; la langue a dit :
« Je m'opposerai à vous. » C'est maintenant effectivement
ce qu'elle a fait. Que le roi prenne seulement ce lait pour
le mêler à sa médecine et il guérira certainement de sa
maladie. » Le roi ajouta foi aux paroles de l'arhat et se
servit du lait pour composer sa médecine ; il donna sa fille
en mariage à cet homme et en même temps il lui conféra
un territoire, conformément à l'engagement qu'il avait pris
au début. Le religieux dit au roi : « Si (tels sont les maux
qui sont produits quand) les organes du corps d'un seul
homme sont en opposition entre eux, combien plus (graves
seront les maux quand la dissension se produira) entre
des hommes différents. » Alors celui qui s'était procuré le
lait, ayant reçu du religieux ce bienfait, demanda à deve-
nir cramana ; son intelligence se dénoua et il obtint la
sagesse d'arhat ; le roi aussi fut alors joyeux ; il reçut les
cinq défenses et obtint la sagesse de sortâpanna. »
III. 14
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