National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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Cinq Cents Contes et Apologues : vol.3 |
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saires et l'abondance ? » Le frère cadet répondit : « C'est
donc bien à cause des semailles que nous obtiendrons
cela ? » Le frère aîné ne sut que répondre. Alors P'i-mo
reprit sa forme divine et lui dit : « L'aide que peut vous
donner ma puissance, c'est précisément aujourd'hui que
je vous la donne : c'est en pratiquant la libéralité qu'en-
suite on peut être riche. Dans vos existences antérieures
vous n'avez pas pratiqué la libéralité et c'est ce qui vous
a rendu pauvre ; maintenant, quand bien même vous m'im-
ploreriez jour et nuit, comment pourriez-vous obtenir
l'opulence et les richesses ? Pour prendre une comparai-
son, supposez qu'il y ait un arbre an-p'o-lo (âmra) et qu'on
soit en hiver ; quand bien même on rendrait un culte à des
centaines ou à des milliers d'êtres divins en les priant de
donner des fruits (de cet arbre), ces fruits ne pourraient être
obtenus. Ainsi en est-il maintenant de vous : autrefois vous
n'avez pas accompli des actes causatifs, et c'est pourquoi,
quand vous vous adressez à moi pour implorer de moi de
grandes richesses, vous ne les obtiendrez pas. C'est quand
l'époque de la maturité est venue qu'on obtient les fruits
sans avoir même à les demander. » Puis il prononça cette
gâtha :
Les actes anciens qui produisent le bonheur sont comme la
maturité pour les fruits ; — ce n'est pas par des sacrifices
aux dieux qu'on obtient le bonheur. — C'est en montant sur
le char de l'observation des défenses — que les hommes
peuvent plus tard aller en haut parmi les devas. — La fixité
et la connaissance sont comme l'extinction d'une lampe ; —
elles permettent d'arriver au non-composé. — Toutes choses
sont obtenues comme des conséquences des actes qu'on a
commis ; — à quoi sert d'implorer les devas ?
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