国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ
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Cinq Cents Contes et Apologues : vol.3 |
| 五百の物語と寓話 : vol.3 |
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OCR読み取り結果
si vous ne revenez pas, j'entrerai en religion ; je me plai-
rai à observer les défenses et je ne me remarierai point. »
Elle donna des provisions de route à son mari qui prit
congé d'elle et partit.
A mi-chemin, un démon dévoreur d'hommes lui de-
manda qui il était ; il répondit : « Je suis un disciple du
Buddha. » Le démon répliqua : « Tous les criminels, on
nous les envoie sous le faux prétexte d'aller cueillir des
fleurs ; ô sage, en réalité vous n'avez commis aucun
crime et vous avez été calomnié par des hommes per-
vers. » Il répondit au démon : « Il est difficile d'obtenir
la condition d'homme dans la vie ; or maintenant ma des-
tinée dépend de vous, puissante divinité. » — « Puisque, dit
le démon, vous êtes un disciple du Buddha, et puisque, en
outre, vous n'avez commis aucun crime, je ne vous ferai
pas de mal. Mais il y a les deux autres périls auxquels je
crains que vous ne puissiez échapper ; comment allez-
vous faire ? » Le démon lui dit encore : « J'irai à votre
place cueillir les fleurs afin de vous sauver la vie, ce qui
fera que, tout le temps, je jouirai d'une félicité sans limites.
Restez donc paisiblement ici. » A ces mots, le démon par-
tit et revint au bout d'un instant avec de belles fleurs
des cinq couleurs qu'il donna à ce sage. Comme, à cause
de leur poids, le sage ne pouvait les porter, le démon
prit les fleurs et se chargea aussi du sage ; dans le temps
qu'il faut pour replier et étendre le bras, il arriva à la porte
du palais, puis il prit congé et se retira.
Le sage se rendit à la porte et la franchit. Le roi, sur-
pris de son prompt retour, lui demanda tout ce qui s'était
passé ; il le lui exposa conformément à la vérité. Le roi,
stupéfait et confus, dit : « Les démons n'ont pas une jus-
tice comme les hommes ; ils font le mal à tous les êtres
vivants ; or maintenant en voici un qui a sauvé un homme
de bien. Moi, cependant, je suis dépourvu de justice et je
ne fais pas de distinction entre le bien et le mal. Je ne
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