National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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Cinq Cents Contes et Apologues : vol.3 |
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gens de ce temps le surnommèrent le Brahmane aux longs
ongles (Dirghanakha) (1).
Sept jours après que le fils de sa sœur fut né, on l'enve-
loppa dans une pièce de coton blanc pour le montrer à
son père ; celui-ci fit cette réflexion : « Je me nomme T'i-
cho ; (cet enfant) chassera mon nom; je le nomme donc
Yeou-p'o-t'i-chô (Upatisya, celui qui chasse T'i-chô.)
Tel est le nom que donnèrent à cet enfant ses parents.
Mais les autres hommes, tenant compte de ce que c'était
Cho-li qui l'avait enfanté, le nommèrent tous d'un com-
mun accord Cho-li-fou (Çâriputra, fils de Çâri).
Par suite, grâce aux vœux antérieurs qu'il avait faits
dans plusieurs existences successives, Chô-li-fou devint
auprès de Che-k'ia-wen-ni (Çâkyamuni) le premier des dis-
ciples pour la sagesse ; son nom fut Chô-li-fou; ce nom lui
vient donc des causes que constituent ses vœux antérieurs.
Voilà pourquoi on l'a appelé Chô-li-fou.
Question : « Pourquoi ne dit-on pas Yeou-p'o-t'i-chô (Upa-
tisya) et se borne-t-on à dire Chô-li-fou (Çâriputra) ? »
Réponse : « Les gens d'alors honoraient fort sa mère
(Çâri) qui était la plus intelligente de toutes les femmes et
c'est pour cette raison qu'ils ont nommé (cet homme) Chô-
li-fou (Çâriputra). »
N° 492.
(Trip., XX, 1, pp. 93 v°-94 r°.)
Le roi d'un royaume avait une fille nommé Kiu-meou-
t'eou. Un pêcheur, nommé Chou-p'o-k'ia, qui allait sur la
route, aperçut de loin la fille du roi qui était sur une tour
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