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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ

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0167 Cinq Cents Contes et Apologues : vol.4
五百の物語と寓話 : vol.4
Cinq Cents Contes et Apologues : vol.4 / 167 ページ(白黒高解像度画像)

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doi: 10.20676/00000294
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OCR読み取り結果

No 139.

Cf. le n° 21.

No 142.

Tch'ou yao king (Trip., XXIV, 6, p. 29 r°-v°) : le roi pieux est le
roi Ngo-chao 惡少 du royaume des Yue-tche 月支 : il va attaquer
la ville de Chouen-si 純西 ; il est mis en déroute, mais, au moment
où il s'enfuit sur son éléphant, il aperçoit un stûpa et se met à en
faire le tour pour obéir aux prescriptions de sa mère défunte; les
ennemis prennent aussitôt la fuite.
Cf. n° 449.

No 143.

Ce récit est une réplique écourtée et affaiblie du fameux conte
intitulé Açoka et Yaças : Divyâvadâna (éd. Cowell et Neil, p. 357;
traduit par Burnouf, Introduction à l'histoire du buddhisme indien,
2e édit., p. 333-335) ; Sûtrâlaṃkâra (trad. Huber, p. 90-96),
Le roi Açoka et son ministre Yaças. Cf. les remarques contenues dans
les notes de Huber sur ce même texte (B.E.F.E.-O., 1904,
p. 719-722). — Fou fa tsang king cité dans XXXVI, 1, 14b,
col. 17; 36, 3, 82b. — XIV, 7, 8a-b.

No 145.

Tien tsouen chouo a yu wang p'i yu king (Trip., XXIV, 8, p. 66 r°-
v°; aussi XXXVI, 4, 35a, 73b) : un homme voit sur la route un
démon qui frappe à coups de bâton un mort; le mort n'est autre
que l'ancien corps du démon et celui-ci le punit de sa mauvaise
conduite qui a valu au démon sa fâcheuse destinée. Plus loin, le
même homme voit un deva qui répand des fleurs sur un cadavre;
le deva remercie ainsi son ancien corps de la bonne conduite qu'il
a tenue.
P'i yu king (cité dans XXXVI, 1, p. 69a) : L'âme d'un mort
revient fouetter son corps pour le punir des crimes qu'il a commis

10.