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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ

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0174 Cinq Cents Contes et Apologues : vol.4
五百の物語と寓話 : vol.4
Cinq Cents Contes et Apologues : vol.4 / 174 ページ(白黒高解像度画像)

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doi: 10.20676/00000294
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OCR読み取り結果

Plutarque (trad. Amyot, fol. 550 et 551 de l'édition de
1565).
La Fontaine, livre VII, f. 17.

No 182.

Sammodamâna jâtaka (Jâtaka, no 33); — Mahâbhârata, Udyoga-
parva, a455-a463; trad. Fauche, t. VI, p. 75-76). — Benfey,
Pantchatantra, I, p. 304; Dubois, p. 139.

No 186.

Ce récit figure, sous une forme abrégée, dans le Hien yu king
(Trip., XIV, 9, p. 28 rº).
XXXVI, 4, 25b. — XX, 1, 47b-48a.

Iconographie : [cf.] Bharhut (Cunningham, pl. XXXIV, 2 et
p. 124).

No 187.

Cf. XXXVI, 2, p. 69 b.

No 188.

Kathâ sarit sâgara (tr. Tawney, I, 247), où c'est un moine
qui arrache un de ses yeux parce que la femme d'un marchand a
loué le charme de son regard.

Les peintres européens ont souvent représenté sainte Lucie te-
nant ses deux yeux sur un plat ou dans sa main. Mais les textes
ne confirment pas cette tradition en ce qui concerne sainte Lucie,
martyre de Syracuse; peut-être, comme le remarque le P. Cahier
(Caractéristiques des Saints, t. I, p. 105), a-t-on attribué à sainte
Lucie un fait qui appartient à la vie d'une autre Lucie, soit de
Bologne, soit d'Alexandrie. On raconte que cette autre vierge, se
voyant fréquemment suivie par un jeune homme qui affectait de
l'accompagner partout dès qu'elle quittait sa maison, lui demanda
enfin ce qui l'attachait si fort à ses pas. Celui-ci ayant répondu que