National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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Cinq Cents Contes et Apologues : vol.4 |
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se nourrissent des restes de sa chasse. Le lion tombe de nuit dans
un puits tari : tous les chacals s'enfuient, à l'exception d'un seul
qui vide un amas de terre et s'en sert pour combler le puits; le lion
alors peut s'échapper. — Tibetan Tales, p. 335.
La Fontaine, Marot, Le lion et le rat.
N° 339.
La morale est, comme dans la fable de L'ours et l'amateur des
jardins (La Fontaine, VIII, 10) :
Rien n'est si dangereux qu'un ignorant ami;
Mieux vaudrait un sage ennemi.
Makasa jâtaka, Rohiṇi jâtaka, p. 44-45.
Ken pen chou yi ts'ie yeou pou p'i nai ye (Trip., XVI, 8,
p. 41 v°) : Au temps jadis, il y avait dans un village un blanchis-
seur qui n'avait qu'un fils, déjà assez grand. Or il y eut dans ce
village une grande fête et un grand nombre de gens lavèrent simul-
tanément des vêtements; en cette occasion, le père et le fils
reçurent beaucoup de vêtements sales. Le père dit à son fils :
«Après avoir lavé tant de vêtements; je ne puis revenir à la maison
pour manger; apporte-moi le repas au bord de cet étang.» Le
fils vint ensuite apporter de quoi manger. Après que le père eut
mangé, il dit à son fils : «Il te faut laver des vêtements; pour
moi, je suis fatigué et je vais dormir un instant.» Il s'endormit
donc. Cependant, comme la tête du père était dépourvue de che-
veux, un grand nombre de moustiques vinrent piquer le dessus
de son crâne. Après avoir lavé les vêtements, le fils revint, et,
apercevant les moustiques, il se mit en devoir de les écarter; mais
les moustiques, attirés par le sang, accouraient aussitôt après
avoir été chassés. Le fils s'irrita et dit : «Tant que je serai en vie,
comment permettrais-je que des moustiques viennent boire le sang
de mon père?» Prenant alors le bâton qui leur servait à battre les
vêtements pour les laver, il en frappa les moustiques; mais ceux-ci
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