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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ

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0224 Cinq Cents Contes et Apologues : vol.4
五百の物語と寓話 : vol.4
Cinq Cents Contes et Apologues : vol.4 / 224 ページ(白黒高解像度画像)

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doi: 10.20676/00000294
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OCR読み取り結果

lui donne à manger; la fille au contraire prendra toute l'herbe pour
elle. Pour ce qui est des deux serpents, qu'on les place sur un mor-
ceau de toile de coton; la femelle ne bougera pas parce qu'elle se
plaît à ce qui est doux et moëlleux; le mâle s'agitera parce que son
naturel est rude et qu'il ne se trouvera pas à l'aise sur quelque
chose de mou. En ce qui concerne la pièce de bois longue de dix
pieds et parfaitement symétrique à ses deux extrémités, qu'on la
jette dans l'eau, la partie qui correspond à la base enfoncera tan-
dis que la tête surnagera.»

Dans un autre conte du Hien yu king (Trip., XIV, 9, p. 8 v°;
I.-J. Schmidt, Der Weise und der Thor, p. 34-38), un génie de la
mer se transforme de diverses manières et menace des marchands
de les faire périr dans les flots s'ils ne répondent pas bien aux
questions qu'il leur pose : «Y a-t-il personne dont l'extérieur soit
plus effrayant que le mien? Y a-t-il personne de plus maigre que
moi? Y a-t-il personne de plus beau que moi? La quantité d'eau
qu'on tient dans les mains est-elle plus considérable que toute
l'eau de la grande mer?» Ces questions sont celles qui appa-
raissent aussi dans notre conte, de la page 5 à la page 7; elles
constituent l'élément religieux qui est venu s'agréger aux autres
énigmes, lesquelles n'ont rien de spécifiquement bouddhique.

T. III, p. 9-10.
Cf. t. II, nº 358.

T. III, p. 10.
Avadâna çataka, trad. Feer, VIII, 8 (78), p. 290-292.

T. III, p. 10-11.
Cf. le nº 39 et les notes.

T. III, p. 11-12.
Cf. le nº 23 et les notes.

T. III, p. 12.
Cf. le nº 28 et les notes.