国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ
|
|
カラー画像サムネイル -
目次 -
ページ番号 -
書誌情報（メタデータ） -
キャプション -
カラー画像 -
白黒高解像度画像 -
見開きページ -
グラフィック -
| 0252 |
Cinq Cents Contes et Apologues : vol.4 |
| 五百の物語と寓話 : vol.4 |
引用情報
OCR読み取り結果
dans une anecdote relative au roi Pradyota (Mémoires de l'Académie
de Saint-Pétersbourg, t. XXII, n° 7, p. 25-27 = Trip., XVII, 2,
p. 8 r°-9 r°); il a en outre signalé (ibid., p. 66-67) un texte de
l'écrivain arabe Al-G'âhiz (+868 ou 869) qui raconte l'histoire
du vertueux conseiller à qui arriva pareille infortune. Voyez
encore Pañcatantra (trad. Lancereau, l. V, p. 296, et Benfey, t. I,
p. 461 ; t. II, p. 307) ; Ruhaka jâtaka (Jâtaka, n° 191) ; et, pour la
bibliographie, R. Basset (Les fourberies de Si Djeh'a, trad. Mou-
liéras, p. 19, n° 3, et Revue des traditions populaires, t. XV, n° 1).
On a remarqué avec raison (Beal, Romantic Legend of Buddha,
p. 124, n. 2; Lüders, op. cit., 1897, p. 115) que le moyen âge
avait fait une transposition de la légende du ṛṣi Unicorne en sub-
stituant à l'ascète l'animal féroce appelé l'Unicorne qui se laisse
docilement emmener par une jeune fille.
Hiuan-tsang mentionne au Gandhâra l'ermitage où résidait
Ekaçṛṅga au pied des montagnes du Svat, Foucher, p. 270. Dans
la fig. 34 de l'Archaeological Survey of India, Annual Report, 1911-
1912, pl. XLVIII, on a cru voir une représentation du ṛṣi
Ekaçṛṅga au moment où il s'apprête à prendre la femme sur son
dos; d'ailleurs, depuis la rédaction de l'article de Sir Aurel
Stein, la statue de la femme a été retrouvée, ce qui a permis de
reconstituer le groupe; mais voyez Foucher, dans Mémoires concer-
nant l'Asie orientale, III, fig. 3 et p. 21. — On trouve ce récit
représenté sur un chapiteau de l'église Saint-Pierre de Caen, où
Aristote est chevauché par une femme et où un chasseur poursuit
un «Unicorne». Cf. Un chapiteau de l'église Saint-Pierre de Caen, par
Armand Gasté, professeur à la Faculté des Lettres de Caen (1887).
— Voyez dans les Prolegomena on the history of defensive armor, de
B. Laufer (planche XI), un masque japonais et un masque tibétain
employés dans les représentations théâtrales où figure le ṛṣi
Unicorne.
Le lai d'Aristote a été transplanté d'Orient en Europe par
Jacques de Vitry (Thomas Wright, A Selection of Latin Stories,
London, 1842, p. 79).
1
.
.
.
.
|
.
.
.
.
11
.
.
.
.
|
.
.
.
.
21
.
.
.
.
|
.
.
.
.
31
.
.
.
.
|
.
.
.
.
41
.
.
.
.
|
.
.
.
.
51
.
.
.
.
|
.
.
.
.
61
.
.
.
.
|
.
.
.
.
71
.
.
.
.
|
.
.
.
.
81
.
.
.
.
|
.
.
.
.
91
.
.
.
.
|
.
.
.
.
101
.
.
.
.
|
.
.
.
.
111
.
.
.
.
|
.
.
.
.
121
.
.
.
.
|
.
.
.
.
131
.
.
.
.
|
.
.
.
.
141
.
.
.
.
|
.
.
.
.
151
.
.
.
.
|
.
.
.
.
161
.
.
.
.
|
.
.
.
.
171
.
.
.
.
|
.
.
.
.
181
.
.
.
.
|
.
.
.
.
191
.
.
.
.
|
.
.
.
.
201
.
.
.
.
|
.
.
.
.
211
.
.
.
.
|
.
.
.
.
221
.
.
.
.
|
.
.
.
.
231
.
.
.
.
|
.
.
.
.
241
.
.
.
.
|
.
.
.
250
251
252
253
254
.
|
.
.
.
.
261
.
.
.
.
|
.
.
.
.
271
.
.
.
.
|
.
.
.
.
281
.
.
.
.
|
.
.
.
.
291
.
.
.
.
|
.
.
.
.
301
.
.
.
.
|
.
.
.
.
311
.
.
.
.
|
.
.
.
.
321
.
.
.
.
|
.
.
.
.
331
.
.
.
.
|
.
.
.
.
341
.
.
.
.
|
.
.
.
.
351
.
.
.
.
|
.
.
.
.
361
.
.
.
.
|
.
.
.
.
371
.
.
.
.
376
Copyright (C) 2003-2026
National Institute of Informatics（国立情報学研究所）
and
The Toyo Bunko（東洋文庫）. All Rights Reserved.
本ウェブサイトに掲載するデジタル文化資源の無断転載は固くお断りいたします。
