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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ

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14. Le prince Sudāna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
Cf. vol. III, n° 500.

15. Le roi Ho-mo et le voleur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . :
Le roi Ho-mo avait toutes les perfections. Un jour, dans son royaume,
un homme, à bout de ressources, commet un vol et avoue sa faute.
Le roi, se sentant responsable de la misère de ses sujets, leur donne
ses biens et accroît ainsi la prospérité de toute la région. Le sou-
verain obtient les cinq bonheurs : après sa mort, il naît parmi les
devas Trāyastriṃças et aucun de ses sujets ne va en enfer.

16. Le Buddha et le maître de maison pauvre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
Le Buddha, apprenant qu'un maître de maison se croit trop pau-
vre pour offrir ses humbles offrandes, lui explique que la valeur de
l'acte de libéralité réside dans la pureté de l'intention.

17. Le riche brahmane Wei-lan (Veldāma) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
Un brahmane très riche et très généreux ne vaut pas plus qu'un
homme pauvre qui ne peut offrir que des légumes, de la bouillie
de riz et des nattes de paille, mais qui va «jusqu'au bout de la
bonté».

18. Le roi chasseur, le roi des cerfs et la biche . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
En vertu d'un pacte conclu entre le roi des hommes et le roi
des cerfs, un cerf par jour doit être livré à la cuisine du roi des
hommes; le sort ayant désigné une biche pleine, celle-ci excipe de
son état pour demander à être momentanément épargnée. Le roi
des cerfs se dévoue à sa place (cf. n° 175).

19. Le cygne femelle et ses petits . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
En un temps de disette, un cygne femelle se déchire le corps pour
nourrir ses petits de sa propre chair.

20. La folie du paon, du chasseur et du roi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72
Un paon (le Bodhisattva), séduit par un petit oiseau bleu, est
capturé; le chasseur qui l'a pris, confiant dans les promesses du roi,
refuse de le relâcher, quoique le paon soit prêt à lui donner pour
prix de sa liberté une montagne d'or; le paon, emprisonné dans le
palais du roi, se révèle un grand médecin qui guérit tous les maux;
le roi le laisse partir. Folie du paon, folie du chasseur, folie du roi
(cf. n° 90).

21. Le renard, la loutre, le singe, le lièvre et le religieux . . . . . . . . . . . . . . 75
Un renard, une loutre, un singe et un lièvre s'efforcent de pro-
curer des aliments à un religieux qu'ils désirent retenir parmi eux.
Le lièvre, n'ayant aucune offrande à faire, allume un brasier et se
jette dedans afin de fournir un rôti au religieux (cf. n° 139).