National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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Cinq Cents Contes et Apologues : vol.4 |
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61. Le roi-tortue, les lézards et les éléphants........................ 227
Une tortue (le Bodhisattva) prévoit les maux qui seront causés
par un lézard; celui-ci, en effet, provoque une panique dans un
troupeau d'éléphants en tombant dans l'oreille de l'un d'eux; les
tortues sont foulées aux pieds par les éléphants.
62. Le roi-perroquet qui feint d'être mort........................... 228
Un roi-perroquet, assis sur un bâton de bambou tenu par deux
autres perroquets, se tenait toujours sur ce véhicule et, par groupe
de cinq cents, les autres lui apportaient leurs offrandes. Pour
éprouver la sincérité de leur affection, il feint un jour d'être
mort. Ses sujets l'abandonnent aussitôt et se choisissent un autre
roi. Comprenant la vanité de tout attachement, il s'envole dans la
solitude.
63. La colombe qui cesse de manger pour maigrir et s'échapper entre les
barreaux de sa cage................................ 230
La colombe (le Bodhisattva), capturée avec ses compagnes, cesse
de manger et se fait maigrir assez pour pouvoir s'échapper à travers
les barreaux de sa cage (cf. le n° 29).
64. Le sûtra du roi-abeille...................................... 232
Un religieux qui s'endort toutes les fois qu'il veut se livrer à la
méditation est tenu réveillé par un autre religieux qui s'est trans-
formé en abeille et menace de le piquer; mais l'abeille à son tour
s'endort après avoir trop mangé du suc des fleurs.
65. Sûtra des trois choses qui provoquèrent le rire du Buddha.......... 236
Le Buddha rit en voyant un vieux marchand de poisson se lamen-
ter sur la mort de son fils; ce rire a trois causes : 1° la stupidité
du marchand qui s'afflige de la mort de son fils en tuant lui-même
une multitude de poissons; 2° le contraste entre le malheureux
poisson qu'on vend et le roi tout-puissant que ce même poisson
était dans une existence antérieure; 3° la singularité qu'il y a à
retrouver sous la forme de ce poisson un être qui avait eu la forme
humaine et s'était longuement appliqué à l'étude de la sagesse. — Ce
récit est mal fondu avec un autre dans lequel le Buddha retrouve
sous la forme d'un porc un homme qui, dans une existence anté-
rieure, avait négligé les pratiques bouddhiques.
66. Sûtra du jeune enfant qui, dès qu'il entendit la Loi, l'expliqua...... 240
Un jeune enfant est tué au moment où il venait d'entendre réciter
le livre saint de la Prajñâpâramitâ; il renaît dans le ventre d'une
femme qui, pendant qu'elle est enceinte, se trouve capable de
réciter la Prajñâpâramitâ; quand elle a accouché, elle perd sa
science, mais le fils qu'elle met au monde récite dès sa naissance la
Prajñâpâramitâ; cet enfant convertit au Grand Véhicule une multi-
tude de personnes.
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