National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books

67. Sûtra du Bodhisattva sacrifiant sa personne pour sauver des mar-
chands . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 245

Le Bodhisattva est allé sur mer avec cinq cents marchands; pour
calmer une tempête qui menace d'engloutir le bateau, il se fait
égorger au-dessus des eaux. Ému de son dévouement, Çakra lui
rend la vie.

68. Le roi qui accapare tout l'or de son royaume. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 247

Un roi accapare tout l'or de son royaume, car il veut en avoir le
plus possible pour racheter ses fautes après sa mort. Pour être
assuré que personne de ses sujets ne détient plus d'or, il promet sa
fille en mariage à qui lui en apportera. Afin d'obtenir la fille, un
jeune homme va reprendre dans la bouche de son père défunt la
pièce d'or qu'on y avait mise au moment de l'enterrement. Le roi
comprend alors qu'il est impossible de faire aucun cadeau au dieu
des enfers et que seule la vertu assure le bonheur dans les existences
futures.

69. Sûtra de Devadatta enseignant aux hommes à faire le mal . . . . . . . . . . 250

Le Bodhisattva, sous la forme d'un devarâja, parcourt le monde
pour engager les hommes à faire le bien; Devadatta, qui était alors
Mâra, encourage de son côté les hommes à faire le mal. Ils se ren-
contrent et s'opposent l'un à l'autre.

70. Sûtra (des Bodhisattvas) tuant un nâga pour sauver tout un
royaume . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 252

Pour délivrer un royaume d'un funeste nâga, deux Bodhisattvas
se transforment l'un en lion, l'autre en éléphant. Le lion monte sur
l'éléphant et tous deux livrent combat au nâga dont ils ne triomphent
qu'au prix de leur propre vie (cf. t. III, p. 69-70).

71. Sûtra de Maitreya ayant un corps de femme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 255

Çakra, qui n'est autre que le Bodhisattva, explique à une femme
pourquoi les bizarreries des transmigrations ont provoqué son rire à
plusieurs reprises. Lui-même n'est pas reconnu par cette femme
lorsqu'il se présente à elle sous la forme, non plus d'un marchand,
mais d'un miséreaux.

72. Sûtra de la femme qui exprima des vœux. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 259

Malgré la jalousie de son mari, une femme va entendre en l'ab-
sence de celui-ci les enseignements bouddhiques. Dans une existence
ultérieure un stûpa de pierre s'élève miraculeusement dans la cour
de sa maison et elle convertit son mari.

73. Sûtra du (Bodhisattva qui), ayant allumé une lampe, reçut une prédic-
tion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 263

Un vieux bhikṣu, qui entretient une lampe allumée en l'honneur
du Buddha, deviendra plus tard Dîpaṃkara Buddha. Une femme