National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books

rence du Buddha pour troubler le cœur du néophyte; mais sa ruse
est percée à jour.

207. Le çrâmanera qui devient un nâga . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87

Un çrâmanera en se cramponnant au pied du lit de son maître,
s'introduit subrepticement chez un nâga; il s'éprend d'une nâgî;
retourné sur terre, il obtient de devenir un nâga (cf. n° 94).

208. Le gardien de bœufs tué par un bœuf. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89

Un gardien de bœufs est frappé à mort par un bœuf au moment
où il cueillait des fleurs pour les offrir au Buddha; à cause de sa
bonne intention, il renaît comme deva; dans cette nouvelle condition,
il se remet à cueillir des fleurs afin d'accomplir son désir primitif;
il atteint ainsi la sagesse.

209. Le jeune garçon qui donne de l'herbe à manger à un bœuf mort . . . . . . 91

Un père et une mère qui ont perdu leur fils restent inconsolables.
Leur fils qui est devenu un deva se transforme en un jeune garçon
et vient donner à manger à un bœuf mort; le père et la mère se
moquent de lui; il leur fait observer qu'eux-mêmes tiennent une
conduite identique à la sienne quand ils apportent des offrandes à
leur fils défunt.

210. Le çrâmanera qui, en quêtant, doit obtenir dix boisseaux de riz. . . . . . . 92

Un çrâmanera doit obtenir, en quêtant, dix boisseaux de riz en
un jour et alors son maître lui enseigne une gâthâ. La quête doit
durer quatre-vingt-dix jours. Un bienfaiteur lui donne d'un coup les
neuf cents boisseaux de riz qu'il aurait recueillis en quêtant; il
peut alors se consacrer à l'étude des gâthâs et en apprend quatorze
cents en trois mois.

211. Le petit oiseau qui s'est nourri uniquement de diamant. . . . . . . . . . . . . 94

Un arbre gigantesque s'agite violemment parce qu'un petit
oiseau est venu se poser sur lui; il a peur en effet d'être brisé par
le diamant que contiennent les excréments du petit oiseau.

212. Le châtiment de Maudgalyâyana. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95

Maudgalyâyana est roué de coups parce qu'il avait souhaité, dans
une existence antérieure, de voir son père frappé à mort.

213. Le roi Ajita sous la forme d'un serpent . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96

Un serpent qui fut autrefois le roi Ajita, obtient d'un religieux
qu'il lui explique les livres saints et renaît ensuite dans la condition
de deva.

214. L'homme qui jette ses richesses dans un bol . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97

Un homme qui ne sait où mettre en sûreté ses richesses les jette
dans un grand bol placé devant un temple; les effets de cette libé-
ralité seront indestructibles.

IV. 3