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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ

Le pays d'où l'on rejette les vieillards. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Le pays d'où l'on rejette les vieillards est sauvé par un vieillard
qui résout quatre énigmes (cf. n° 400).

L'éléphant vertueux. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
L'éléphant blanc parfumé du roi de Kâçî refuse de manger parce
qu'il veut aller nourrir ses parents aveugles. Le roi de Kâçî lui rend la
liberté en disant : «Nous ne sommes que des éléphants à tête
d'homme, mais cet éléphant est un homme à tête d'éléphant». Ses
parents étant morts, l'éléphant revient chez le roi et le dissuade de
faire la guerre.

Le tapis partagé. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Dans le pays où on chasse les vieillards, le fils cadet ne donne à
son père, au moment où celui-ci est mis à la porte, que la moitié
d'un tapis; il réserve l'autre moitié pour son frère aîné quand celui-
ci aura atteint l'âge de soixante ans.

La femme qui aime mieux percer la gorge de son fils que de boire le vin
offert par le roi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
La femme de Brahmadatta s'irrite de ce que le roi veut lui faire
boire le vin qui reste au fond de sa coupe et s'écrie : «Plutôt que
de boire ce vin, j'aimerais mieux percer la gorge de mon fils et boire
son sang». Le roi la prend au mot. Le fils demande grâce et la mère
refuse.

Le bhikṣu calomnié. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
Le bhikṣu, calomnié par une bhikṣuṇî, se consume lui-même en
entrant dans le Samâdhi de l'éclat du feu.

401. L'arhat faussement accusé d'avoir volé un bœuf. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
L'arhat Revata, faussement accusé d'avoir volé un bœuf, est jeté
en prison. Il est délivré par son disciple (cf. n° 124).

402. La fille très laide du roi Prasenajit devient très belle après avoir invoqué
le Buddha. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
Une fille très laide du roi Prasenajit a été mariée à un jeune
homme pauvre de bonne famille; sa laideur est cause de plusieurs
ennuis pour son mari; elle invoque le Buddha qui lui apparaît; elle
l'admire et aussitôt elle devient d'une beauté merveilleuse.

La fille qui se vante de devoir à ses actes antérieurs tout ce qui lui arrive
d'heureux. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
Une fille du roi Prasenajit se vante de devoir son bonheur à ses
actes antérieurs. Irrité, son père la marie à un mendiant qui se rend
avec elle à l'endroit où vivaient autrefois ses parents. La terre se
creuse et un trésor apparaît (cf. n° 95).