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0229 Cinq Cents Contes et Apologues : vol.4
Cinq Cents Contes et Apologues : vol.4 / Page 229 (Color Image)

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doi: 10.20676/00000294
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T. III, p. 41.

Sûtrâlaṃkâra, trad. Huber, n° 76, p. 429-433.

Le trait de la femme qui s'aperçoit du chagrin de son mari
parce que les larmes de celui-ci coulent sur son bras, se retrouve
dans un récit différent du Hien yu king (Trip., XIV, 9, p. 32 r°;
I.-J. Schmidt, Der Weise und der Thor, p. 149).
XXXVI, 4, 48°, assez différent.

T. III, p. 41-42.

Cf. XXXVI, 3, 55b.

T. III, p. 42-43.

Cf. XXXVI, 4, 28b, 29b.

N° 405.

Tch'ou yao king (Trip., XXIV, 5, p. 35 r°-36 r°).
Wou tch'ang king cité dans XXXVI, 2, 83b.

N° 406.

Hien yu king (Trip., XIV, 9, p. 69 v°-72 v°); ce récit ne se trouve
pas dans la version tibétaine), histoire de Po-p'o-li 波 婆 離 : À Vâ-
râṇasî régnait le roi Brahmadatta; son premier ministre engendre
un fils merveilleusement beau qu'on nomme Mi-le (Maitreya) parce
que sa mère, au temps où elle était enceinte de lui, s'était mon-
trée bonne et compatissante. Cet enfant grandit et sa réputation
de sagesse devient si grande que le roi, craignant un futur rival, le
mande pour le faire périr; afin de le sauver, on l'envoie auprès de
son oncle Po-p'o-li (Bâvari) qui, dans le royaume de Po-li-fou-to
波 梨 弗 多 (Pâṭaliputra), était un maître vénéré, toujours en-
touré de cinq cents disciples. L'enfant fait de grands progrès dans
ses études; pour les fêter, Po-p'o-li projette de faire un banquet; il
envoie un de ses disciples inviter à la fête le père du jeune homme;
ce disciple meurt en chemin et renaît en qualité de deva. Le ban-

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