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0044 Le T'ai Chan : vol.1
The Tai Shan : vol.1
Le T'ai Chan : vol.1 / Page 44 (Color Image)

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doi: 10.20676/00000293
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fort ancien; il paraît avoir eu pour point de départ la décou-
verte sur le sommet du T'ai chan, en l'an 1008 ap. J.-C., d'une
grossière statue de pierre; l'empereur Tchen tsong en fit aussitôt
exécuter une réplique en jade qui fut placée auprès de
l'étang où il avait trouvé la première statue; l'étang fut
dès lors connu sous le nom de „étang de la femme de jade"
玉女池. L'idole ne tarda pas à attirer à elle de nom-
breux adorateurs; le sanctuaire qui lui était consacré se
développa incessamment; il est devenu aujourd'hui le plus
magnifique des temples qui couvrent le sommet du T'ai
chan¹). C'est surtout à l'époque des Ming que le culte de
la déesse fut florissant; il devint, dans le nord de la Chine,
l'équivalent de ce qu'est le culte de Kouan-yin dans les
provinces du Sud; on ne se contenta plus de lui assigner
une place subalterne dans les temples du Pic de l'Est; on lui
éleva des bâtiments spéciaux; les figures 8 et 9 représentent un
de ces sanctuaires de la Pi hia yuan kiun qui fut construit
en 1635²), sous la dynastie Ming, au pied de la petite col-