National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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| 0062 |
Le T'ai Chan : vol.1 |
| The Tai Shan : vol.1 |
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OCR Text
Mais cette explication n'est guère satisfaisante, car, si la ville
de K'iu-feou hien qui occupe actuellement l'emplacement
de la capitale du pays de Lou, n'est distante que d'une
forte journée de marche du T'ai chan, il n'en est pas moins
vrai cependant que la montagne et la ville sont absolument
invisibles l'une pour l'autre. Il ne reste donc qu'à accepter
la tradition pour ce qu'elle est, c'est-à-dire pour une simple
légende; il est vraisemblable que c'est cette dénomination
de Wou kouan fong qui a donné naissance plus tard aux
dénominations analogues de Ts'in kouan fong (no. 6) et de
Tcheou kouan fong (no. 10).
14. 虎頭峯 Hou t'eou fong „Pic de la tête du tigre."
15. 老鴉峯 Lao ya fong „Pic des corbeaux."
16. 丈人峯 Tchang jen fong. „Sommet du beau-père."-—
A l'époque des T'ang, l'expression 丈人 tchang jen
désignait le père de la femme de quelqu'un; peut-être le
T'ai chan était-il connu sous cette épithète parceque les
autres montagnes de l'empire pouvaient être considérées
comme ses gendres. Quoi qu'il en soit, le fait que le nom
de Tchang jen était appliqué au T'ai chan a été cause que
le nom de T'ai chan lui même a pu servir à désigner un
beau-père. Nous en avons la preuve dans une curieuse
anecdote que rapporte le Yeou yang tsa tsou (chap. XII,
dernière page) publié vers la fin du huitième siècle par
Touan Tch'eng-che: lorsque l'empereur Hiuan tsong célébra,
en l'année 725, les cérémonies fong et chan, Tchang Yue
張說 avait le titre de commissaire délégué à ces sacrifices;
son gendre Tcheng Yi 鄭鎰 était alors un petit fonctionnaire
du neuvième degré; après que les cérémonies fong et chan
eurent été accomplies, il se trouva, sur la recommandation
de Tchang Yue, promu au cinquième degré; il arriva que
l'empereur s'aperçut de cette brusque élévation de grade
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