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0084 Le T'ai Chan : vol.1
The Tai Shan : vol.1
Le T'ai Chan : vol.1 / Page 84 (Color Image)

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doi: 10.20676/00000293
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d'un cinquième Empereur qui fut l'Empereur noir.¹) —
L'édifice consacré à l'Empereur vert au sommet du T'ai
chan n'offre aucun intérêt.

35. 碧霞宮 Pi hia kong "Temple (de la princesse) des
nuages colorés" (A, IX, 22 r°—39 r°; B, X, 15 v°—20 v°;
C, VII, 30 r°—34 r°; D, 19 r° — 20 r°). — Ce temple est
le sanctuaire supérieur de la déesse 元君上廟. La dis-
position générale des bâtiments se laisse bien apercevoir
sur notre carte (fig. 1); la route qui mène au sommet de la
montagne aboutit par une série d'escaliers (fig. 19) à une
porte pratiquée à l'Est de l'enceinte du temple; elle ressort
par une porte de l'Ouest après avoir passé entre la scène
pour les représentations théâtrales à droite et les édifices
religieux à gauche. Si nous franchissons le porche qui nous
introduit dans la cour intérieure du temple, nous nous
trouvons en présence d'un pavillon quadrangulaire à double
toit recouvert de tuiles vernissées jaunes; il est ouvert par
devant et laisse voir une statue de la déesse richement
ornée; les pèlerins ne manquent pas de se prosterner devant
elle et de déposer leur offrande qu'un moine taoïste signale
aussitôt en frappant un coup sur un bassin de fonte (voyez
la fig. 24 dans l'ouvrage du p. Tschepe). Si on contourne
ce pavillon, on arrive au grand bâtiment du fond qui est
couvert en tuiles de cuivre; au centre, assise sur un siège
dans une niche, se trouve la déesse qui a un miroir derrière
la tête et qui porte un bonnet à franges; elle a dans ses
mains l'insigne kouei 圭; à sa droite et à sa gauche deux
assistantes tiennent, l'une le sceau, l'autre le décret, qui sont
les emblèmes de l'autorité exercée par la déesse. Dans des
niches semblables et dans des postures analogues sont, à
l'Est, la dame des yeux 眼睛奶奶 et, à l'Ouest, la
dame qui envoie les enfants 送子奶奶 (cf. p. 32, lignes