国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ
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| 0132 |
Le T'ai Chan : vol.1 |
| 泰山 : vol.1 |
引用情報
OCR読み取り結果
Ce doit être un temple de la déesse du T'ai chan et de
ses deux acolytes.
Nous nous transportons maintenant à la porte septentrionale
de la ville, et, après en être sortis, nous obliquons à l'Ouest;
nous rencontrons aussitôt le
188. 普慈寺 P'ou-ts'eu sseu „Temple de la charité
universelle" (C, VII, 26 r°).
189. 厲壇 Li t'an „Autel des spectres" (C, VII, 11 r°-v°).
Sur cet autel qui, conformément aux statuts de l'empire,
est au Nord de la ville, on sacrifie aux âmes qui sont
privées d'offrandes funéraires et qui, pour cette raison, sont
devenues des spectres malfaisants; on leur donne ainsi un
lieu de repos et elles cessent d'être errantes; nous lisons
déjà dans le Tso tchouan, à la date de 535 av. J.-C.: „Quand
les mânes ont un endroit où se réfugier, ils ne sont plus des
spectres malfaisants" (Kouei yeou so kouei nai pou wei li
鬼有所歸乃不為厲). Ces sacrifices auquels on fait
présider le dieu de la cité (Tch'eng houang chen) ont lieu
trois fois par an, à savoir: le jour ts'ing-ming (4 ou 5 Avril;
cf. De Groot, Fêtes annuelles à Emoui, trad. fr., p. 230 et
suiv.), le quinzième jour du septième mois et le premier
jour du dixième mois. — Parvenus à l'angle Nord-Ouest
de la ville, nous voyons se dresser devant nous une tour
carrée (fig. 31); c'est le
190. 梳粧院 Chou tchouang yuan „Temple de la
toilette" (B, X, 34 v°; C, VII, 26 r°); c'est le temple où
la déesse du T'ai chan fait sa toilette avant de monter sur
la montagne. La tour carrée est l'édifice postérieur du
temple; à l'étage inférieur, on a représenté le Pi hia yuan
kiun avec ses deux assistantes qui tiennent des paires
d'yeux en carton; à l'Ouest de la salle, on voit la statue
de la déesse de la Grande Ourse avec ses huit bras: les
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