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0140 Le T'ai Chan : vol.1
The Tai Shan : vol.1
Le T'ai Chan : vol.1 / Page 140 (Color Image)

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doi: 10.20676/00000293
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J'énumérerai plus brièvement les autres noms qui figurent
dans cette région de la carte car ils correspondent à des
sites que je n'ai pas visités:

206. 三陽菴 San yang ngan „Ermitage de San-yang"
(A, XV, 18 rº-20 vº; B, X, 27 rº; C, VII, 34 vº-35 vº).
C'est là que, sous la dynastie Ming, se retira, en 1551, le
taoïste Wang San-yang. Une inscription composée en 1595
par Yu Chen-hing nous fournit une notice assez détaillée
sur ce personnage dont le nom personnel était Yang-houei,
ainsi que sur son compagnon le taoïste K'ieou Yun-chan
dont le nom personnel était Fou-ming. La vallée de l'eau
parfumée (hiang chouei yn 香水峪) où est blotti ce
calme asile se trouve au pied de la montagne appelée

207. 凌漢峯 Ling han fong „Pic Ling-han". — Plus
à l'ouest, on voit le

208. 白楊坊 Pai yang fong „Arc de triomphe des
peupliers blancs".

Revenant, vers l'ouest, nous rencontrons les noms suivants:

209 竹林寺 Tchou lin sseu „Temple de la forêt des
bambous (Venuvana)" (B, X, 22 vº-23 vº; C, VII, 36 rº).
Ce temple bouddhique, qui paraît avoir aujourd'hui disparu,
remontait à l'époque des T'ang.

210. 元始廟 Yuan che miao „Temple de Yuan-che". —
Yuan-che ou Yuan che t'ien tsouen 元始天尊 est la
première des trois divinités qui composent la trinité taoïste
des trois puretés 三清 (cf. Chouo song, chap. IV, p. 3 vº).

211. 鷄籠峯 Ki long fong „Pic de la cage à poulets".
Cette montagne est mentionnée dans la plus ancienne
relation de voyage au T'ai chan qui nous ait été conservée;
c'est celle qu'écrivit Ts'ien Po-yen en 1119 (B, V, 11 vº-12 rº).