National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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| 0195 |
Le T'ai Chan : vol.1 |
| The Tai Shan : vol.1 |
Citation Information
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et des pierres d'entourage grandes et petites ¹) était ainsi
conçue: „Quand on plaçait des contreforts en pierre, on
avait en vue d'assurer la solidité; à l'origine cela offrait
une utilité réelle: comment pourrait-on dire que c'était un
simple ornement? Quand ensuite on a entassé de la terre
et qu'on a fait un gros tumulus, cela suffit à assurer (à la
construction) une durée éternelle comme celle du ciel et
de la terre. Quand aux petites pierres d'entourage qui
encerclent l'autel et quand aux piliers de pierre qui sont
dressés tout autour, c'est là une chose dont les livres
classiques ne parlent point et qui n'est d'aucune utilité
pour les rites et pour la justice; c'est une superfétation qui
n'est point nécessaire. Nous proposons qu'on les retranche."
T'ai tsong approuva ces propositions et ordonna qu'elles
fussent annexées aux rituels.
La quinzième année (641), il rendit un décret pour annon-
cer qu'il se proposait d'aller accomplir les cérémonies sur
le T'ai chan. Il ordonna derechef aux ducs du palais, aux
hauts dignitaires et à tous les lettrés de fixer minutieusement
le cérémonial. Le t'ai tch'ang k'ing (chef du bureau des
cérémonies religieuses) Wei T'ing et le che-lang du ministère
des rites Ling-hou To-fen furent nommés préposés aux
sacrifices fong et chan et chargés d'examiner en commun
les propositions qui seraient faites; cette fois encore, ceux
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