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0239 Le T'ai Chan : vol.1
The Tai Shan : vol.1
Le T'ai Chan : vol.1 / Page 239 (Color Image)

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doi: 10.20676/00000293
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offrande, la cérémonie fût accomplie sur l'autel au haut de
la montagne, et que, en ce qui concerne la seconde
offrande et la dernière offrande, les cérémonies fussent
accomplies sur l'autel au bas de la montagne. C'est pour-
quoi il invita le hio che fonctionnaire des rites Ho Tche-
tchang et d'autres à venir en sa présence expliquer le
cérémonial; aux questions qu'il leur posa, (Ho) Tche-tchang
et ses collègues répondirent par une requête ainsi conçue:
„Le Ciel souverain Empereur d'en haut a rang de souve-
rain; les Empereurs des cinq directions de l'espace corres-
pondant aux saisons ont rang de sujets; bien que le titre
d'Empereur soit commun au premier et aux seconds, ils
diffèrent par leurs rangs qui sont, pour l'un, celui de souverain
et, pour les autres, celui de sujets. Que Votre Majesté
sacrifie sur le sommet de la montagne à celui qui a rang
de souverain, et que vos sujets sacrifient au bas de la
montagne à ceux qui ont rang de sujets; cela suffira
vraiment à transmettre une règle aux générations à venir
et ce sera ce qu'il y a de plus important dans la modi-
fication des rites. Les rites ont leur accomplissement entier
par le nombre trois; il faut donc rassembler au même
endroit la première offrande, la seconde et la dernière."
Hiuan tsong répondit: „Je désirais précisément agir ainsi
et c'est pourquoi je vous ai interrogé".
Il décréta alors que, en ce qui concerne les trois offrandes,
la cérémonie serait faite au sommet de la montagne, et
que, en ce qui concerne les Empereurs des cinq directions
de l'espace et les sièges des divers dieux, la cérémonie
serait faite sur l'autel au pied de la montagne.
Hiuan tsong demanda, à cette occasion, pourquoi les
empereurs et les rois des dynasties précédentes avaient tenu
secret le texte écrit sur les tablettes de jade. (Ho) Tche-
tchang lui répondit: „Les tablettes de jade étaient primi-
tivement destinées à établir la communication avec les