National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books

> > > >
Color New!IIIF Color HighRes Gray HighRes PDF   Japanese English
0247 Le T'ai Chan : vol.1
The Tai Shan : vol.1
Le T'ai Chan : vol.1 / Page 247 (Color Image)

New!Citation Information

doi: 10.20676/00000293
Citation Format: Chicago | APA | Harvard | IEEE

OCR Text

de droite des Trente tribus ¹), les chefs des deux (peuples)
qui sont à l'Ouest du Je-nan (Tonkin), à savoir les Dents
enlevées ²) et les Fronts tatoués ³), les chefs des peuples
Tsang-ko ⁴) et Wou-hou (région du haut Oxus); tous occupaient
leurs places respectives.
Un décret impérial leur fut adressé en ces termes:
„J'ai entendu dire que celui sur qui s'exerce la surveillance
du Ciel, c'est le prince et que le prince est qualifié pour
servir le Ciel; quand il a réuni sa vertu (à celle du Ciel)
et que, par là, il a été investi du mandat, à son tour il
fait remonter tout son mérite (au Ciel ⁵) et recommence à
nouveau. Ceux qui agirent les premiers ainsi, ce furent les
soixante-douze princes; comme leur sagesse avait été conforme
et que leurs actions avaient été glorieuses, l'époque favorable
arriva et les gages de bon augure se produisirent: tous donc
accomplirent les cérémonies sur le tertre majestueux ⁶) et
montèrent sur la montagne pour annoncer leur réussite ⁷)
à l'Empereur d'en haut. Les espérances des hommes et des
dieux trouvèrent ainsi le moyen d'être satisfaites; cette
succession de souverains et de rois, on peut la connaître
et en parler. Pour moi, j'ai reçu un héritage impérial datant
de mille années; j'ai recueilli la gloire de cinq générations ⁸).
C'est uniquement la vertu de mon ancêtre (tsou) et de mon