National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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| 0263 |
Le T'ai Chan : vol.1 |
| The Tai Shan : vol.1 |
Citation Information
OCR Text
sur le *T'ai chan* pour annoncer sa réussite, l'étoile polaire
souveraine céleste était mise dans la première catégorie des
divinités. Maintenant, je propose que, pour elle aussi, comme
pour les divinités qui participent au sacrifice, on lui offre
des membres des victimes. — D'après l'ancien réglement,
dans le sacrifice de la banlieue, pour le siège de la divinité
principale et pour le siège de l'associé, les coussins étaient
jaunes; le coussin sur lequel se prosternait l'empereur était
rouge. Actuellement, je propose ¹) que le siège de l'associé
ait un coussin rouge et que le coussin sur lequel se prosterne
l'empereur soit violet. — En outre, tenant compte de la
pureté de la montagne divine, il faut restreindre le nombre
des fonctionnaires qui seront chargés d'accomplir le sacrifice ²);
ou bien on ordonnera à un même fonctionnaire de s'acquitter
en même temps de plusieurs fonctions. Ceux qui n'auront
pas encore accompli la période de deuil ou qui n'auront
pas encore terminé les lamentations du deuil supplémentaire
n'auront pas le droit d'être présents au sacrifice. Parmi les
*nei che* et les officiers des diverses administrations, il n'y
aura, en dehors des préposés à la cérémonie et des gardes
du corps, que 24 personnes qui pourront monter (sur la
montagne); ceux des diverses administrations qui seront
préposés (à la cérémonie) seront au nombre de 93 personnes.
Les fonctionnaires civils et militaires qui monteront sur la
montagne auront tous le costume officiel." Après examen,
on adopta ces propositions.
Pour ce qui est des huit dieux ³), et des empereurs des
diverses dynasties qui firent les sacrifices *fong* et
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