National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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| 0342 |
Le T'ai Chan : vol.1 |
| The Tai Shan : vol.1 |
Citation Information
OCR Text
de mes prédécesseurs et de prévenir les malheurs qui pour-
raient arriver à mes successeurs. Si un seul homme agit mal ¹)
que les dix mille régions m'en fassent un crime; si moi,
l'homme unique, je reste vertueux jusqu'à la fin ²), que le
Ciel souverain me connaisse. Je ne tiens à haut prix que la
pratique de trois vertus qui sont; bonté, modération, humilité.
La bonté signifie l'acte de couvrir d'une manière illimitée ³);
la modération est ce qui enseigne à faire cas de l'avenir.
Celui qui est orgueilleux, les hommes l'abaissent; celui qui
est humble, le Ciel l'agrandit ⁴). Puisqu'il en est réellement
ainsi, les règles sont faciles à observer, les principes fon-
damentaux sont aisés à garder. J'ai poli une surface de
rocher et j'y ai gravé une notice en or ⁵) pour que les
hommes à venir, en écoutant mes paroles connaissent mon
cœur, en voyant cet effet sachent quel en fut le principe ⁶).
L'éloge en vers est ainsi conçu:
(Ire strophe)
Quand le Ciel eut fait naître les hommes, — il établit
le prince pour les gouverner.
Quand le prince a reçu le mandat, — il sert le Ciel
comme s'il en était fils.
Les générations passent et ne restent pas; — les hommes
viennent sans interruption.
Ceux dont la vertu fut insuffisante disparaissent entière-
ment; — ceux dont la conduite fut haute s'élèvent.
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