National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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| 0418 |
Le T'ai Chan : vol.1 |
| The Tai Shan : vol.1 |
Citation Information
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montait sur la montagne, craignait de faire du mal aux
arbres et aux pierres ¹), et celui qui fut en butte au vent
et à la pluie parceque sa vertu n'était pas accomplie ²) et
celui qui, dès qu'il alluma le feu, obtint soudain un exau-
cement en sorte qu'il put accomplir un sacrifice mystérieux ³).
Ainsi, après le bûcher et le sacrifice wang ⁴), il y eut un
premier changement d'où résultèrent les sacrifices fong et
chan; puis, après les sacrifices fong et chan, il y eut un
second changement qui introduisit les génies surnaturels et
alors les extravagances se développèrent sans mesure.
Ma dynastie est attentive aux règles parfaites et observe
avec soin les sacrifices clairs ³). Cela fut grandement manifesté
par mon aïeul impérial l'Ancêtre saint, lEmpereur bon (cheng
tsou jen houang ti) ⁶); en la vingt-troisième année K'ang-hi
(1684), qui était une année kia tseu, un ministre de la
cour présenta une requête en tirant argument de la tradition
qui veut que Houang ti, lors de la première origine, ait fait
le sacrifice fong sur une cime et gravé le récit de sa
perfection ⁷); un édit impérial déféra spécialement cette
proposition aux neuf hauts dignitaires et à d'autres pour
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