National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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| 0523 |
Le T'ai Chan : vol.1 |
| The Tai Shan : vol.1 |
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y avoir une véritable mise en scène guerrière. Cela n'est
point pour nous surprendre, car nous trouvons, dans d'autres
cas, des combats livrés à des divinités; pour n'en citer qu'un
exemple, une tradition veut que, sous la dynastie des Han
orientaux, un général Chinois ait eu recours à un moyen
semblable pour triompher d'une rivière débordée: „Il rangea
(ses soldats) en bataille et les mit sous les armes; ils batti-
rent du tambour, poussèrent de grand cris, tantôt frappant de
l'épée, tantôt lançant des flèches, et livrèrent un combat (à
la rivière) pendant trois jours. L'eau se retira donc et baissa ¹)."
Pour être dirigée contre un ennemi invisible, la lutte
qu'on engageait au moment d'une eclipse de soleil n'en
était pas moins sérieuse et tout se passait comme si une
alerte très vive eût été donnée. Nous lisons dans un ouvrage
de la fin du troisième siècle de notre ère: „Quand on
secourt le soleil éclipsé, chacun se coiffe d'un bonnet rouge
afin d'aider le principe yang. Au moment où le soleil va
être éclipsé, le Fils du Ciel, revêtu de vêtements sans aucun
ornement, quitte la salle principale; dans le palais et au-dehors,
on se met en garde; au moment où le soleil est éclipsé,
on bat du tambour. Dès qu'ils en entendent le son, les
officiers attachés à la personne de l'empereur se coiffent
du bonnet rouge, ceignent l'épée et viennent prendre
place à côté de l'empereur; tous les officiers, à partir du
grade de san t'ai ling che et au-dessous, prennent l'épée
en main et se tiennent debout devant les portes de leurs
appartements; le commandant des gardes du corps fait au
galop le tour du palais pour inspecter les postes défensifs;
quand il a fait le tour, il recommence. Lorsque le soleil a
repris son aspect accoutumé, on cesse tout cela ²)."
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