National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books

ueniunt celate & quicquid possunt furari furantur & auferunt eis inferentes multum
dapnum. set ipsi eos capiunt per hunc modum. habent enim cucurbitas magnas
quas trucidant in goço superiori facientes introitum oris largum ad extimationem
quod unus ex papionibus possit capud imponere uiolenter. & ne os cucurbite ex
impresione uiolenta capitis papionis frangatur ipsum os circumcirca perforant
posmodum corda[m] unam pre foramina illa circum texentes. quo facto ipsi
imponunt dictis cucurbitis aliquantulum alicuius pinguedinis iuxta fundum &
tunc circum carauanam aliquantulum remote multas ex ipsis in pluribus locis
ponunt & cum papiones ad carauanam ueniunt causa aliquid auferendi odorem
sentientes pinguedinis in cucurbitis existentis ad ipsas accedunt & capita uolentes
imponere non ualent. set propter gulositatem cibi intus existentis prementes
uiolenter capud intrare compelunt. tunc non ualentes extrahere cucurbitas
eleuant quia leues & secum portant. & tunc nesciunt quo uadant & mercatores
ipsas capiunt sicut uolunt carnes sunt optime ad edendum & peles multum care
uenduntur/ Jttem in contrata ista tam magni nascuntur anseres quod bene uiginti
quatuor librarum est pondus unius. qui magnum habent goçum sub gula & sicut
unum tuber super rostrum iuxta nares ueluti cignus habet. set habent multo maius
quam cigni ista quoque ciuitas fugui est prope portum çaytun per sex dietas &
50rº iste portus zaytun est in mari oceano| & illuc multe naues de india ueniunt cum
mercimonijs multis & abinde ueniunt naues usque ad ciuitatem fugui per magnum
flumen superius nominatum. Et per hunc modum multe preciose res de india
ueniunt ad hanc ciuitatem. habent insuper h[ab]undantiam omnium que sint
humano corpori oportuna habent etiam uiridaria pulcra & delectabilia omnium
bonorum fructuum copiosa. ipsa est tam bona ciuitas & tam bene ordinata quod
dici non posset Et hoc pateat de ipsa/ dicemus unum quod dominus marcus *isti adorabant tres apost-*
retulit quod est ydoneum narare. cum uero dominus Mapheus patruus dominj *olos de lxcᵗᵃ & erant*
marci paulo & ipse dominus marcus esent in dicta ciuitate fugui & in eorum *quasi tenentes fidem xcrist-*
societate quidam sapiens saracenus & ille dixit & eisdem in tali loco est quedam *ianorum ualde confuse &*
maneries gentis cuius legem nemo cognoscit. nam ydolatria non est quia ydola *ydiote vt hic infra patet(?)*
non retinent non adorant ignem non profitetur macometum nec etiam habere
uidetur ordinem xpistianum placat uobis ut eamus ad eos & loqui cum eis forte
de eorum esse aliquid cognoscetis adiuerunt illuc & inceperunt loqui cum eis &
ipsos examinare & inquirere de esse & lege eorum. illi uero uidebantur quasi
timere ne ipsos examinarent propter auferendam eis legem eorum & tunc dicti
dominj Mapheus & marcus perpendentes quod ipsi timebant ceperunt ipsos
ortari & dicere ne timeatis quia huc non uenimus pro aliquo detrimento uestri.
set solummodo pro bono & augumento uestri status timebant itaque ne fuissent
50vº per magnum dominum delegatj ad hanc examinationem faciendam.| & exinde

liii