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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ
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| 0015 |
Voyages d'Ibn Batoutah : vol.1 |
| イブン=バットゥータの旅 : vol.1 |
引用情報
OCR読み取り結果
ceau de l'islamisme, donna naissance à des caravanes
qui, chaque année, partaient de la Syrie, de la Perse,
des extrémités de l'Afrique musulmane, pour visiter la
patrie de Mahomet et le lieu de sa sépulture. Aux pres-
criptions de la loi venait se joindre l'aiguillon de l'inté-
rêt, puisque, à l'époque du pèlerinage, la Mecque était
transformée en un immense marché, où les pèlerins
trouvaient à échanger avantageusement les productions
de leurs pays respectifs. La sobriété si remarquable de
la race arabe diminue considérablement les frais et les
embarras de voyages aussi longs, exécutés souvent à
travers des pays dépourvus de toute ressource. Le ca-
ractère hospitalier des Orientaux contribue aussi au même
résultat. La charité des riches pèlerins, ou le produit
de fondations pieuses faites par de grands personnages
et des hommes opulents, vient en aide aux plus pau-
vres. Enfin, le dogme du fatalisme, si profondément en-
raciné dans l'esprit des musulmans, les empêche de se
laisser effrayer d'avance par les risques et les privations
qu'ils peuvent avoir à supporter. Ils partent donc pleins
de confiance dans la Providence et dans la charité de
leurs coreligionnaires.
Voilà pour la masse des musulmans, pour ceux qui
n'agissent que dans un esprit de dévotion ou dans des
vues d'intérêt. Quant à la classe éclairée, deux autres
motifs pouvaient se joindre aux premiers, pour l'en-
traîner dans des voyages lointains. Les hommes voués
à l'étude de la jurisprudence et de la théologie se flat-
taient de rencontrer loin de leur patrie des professeurs
profondément versés dans ces sciences; les Arabes d'Es-
pagne et du Maghreb surtout étaient attirés vers les
écoles de Tunis, de Kaïroan, du Caire, de Damas et
A.
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