National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books
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| 0041 |
Voyages d'Ibn Batoutah : vol.1 |
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OCR Text
lequel avait été témoin de ses derniers moments. Nous
devons faire observer, que le géographe turc Hadji Khal-
fah a rapporté, dans son Djihán-Numa ou cosmographie,
touchant la mort de Châdhily, une légende qui offre
quelque ressemblance avec la nôtre, mais qui est bien
autrement merveilleuse¹. Plus loin, Ibn Batoutah men-
tionne la sépulture de Châdhily, située dans l'Égypte
supérieure, entre le Nil et la mer Rouge. Il est peut-être
bon de rapprocher de ce passage de notre voyageur les
paroles suivantes de Burckhardt : « Dans les montagnes
à l'est de Daraou, dans l'Égypte supérieure, à trois jour-
nées de ce village, vers la mer Rouge, est une plaine
avec des puits d'eau douce, qui est appelée Cheikh-Châ-
dely, à cause de la tombe d'un saint homme, que l'on
dit être mort en cet endroit, sur la route de Kosseir à
Souakin, laquelle passe tout près des puits. La tombe est
tenue en grande vénération par les Égyptiens; un des beys
mamloucs a construit au-dessus d'elle une coupole; et des
individus font fréquemment le vœu de visiter le tombeau
du cheikh, et d'y sacrifier une brebis en son honneur². »
A l'article de Fawwa (Fouéh), dans la basse Égypte,
Ibn Batoutah dit qu'il rencontra l'émir Seif eddin Yel-
mélec; il ajoute : « Au lieu de Yelmélec, le peuple appelle
cet émir Almélic; en quoi il se trompe. » Nous devons
faire observer que, malgré l'assertion de notre voyageur,
l'émir Seif eddin est toujours appelé, par les historiens,
Almélic et non Yelmélec. Ce personnage faisait partie
d'une des familles qui avaient été prises, et emmenées en
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