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0137 Voyages d'Ibn Batoutah : vol.1
Voyages d'Ibn Batoutah : vol.1 / Page 137 (Grayscale High Resolution Image)

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doi: 10.20676/00000219
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من امرة مصداق قـــولـــه (كامل)
لِجَدُّ يُدْنِي كُلَّ امرٍ شاسِعِ وَلِجَدُّ يَفْتَحُ كُلَّ بابٍ مُغْلَقِ
ذكر نيل مصر ونيل مصر بفضل انهار الارض عذوبة مذاق
وإتساع قُطر وعظم منفعة والمدن والقرى بضفَّتـيه منتظمة
ليس في المعمور مثلها ولا يُعم نهر يزدرع عليه ما يزدرع على
النيل وليس في الارض نهر يسمى بحرا غيره قال الله تعالى فاذا
خِفْتِ عليه فالقيه في الَّم فسمّاه يَمّا وهو البحر وفي الحديث
الصحيح ان رسول الله صلعم وصل ليلة الإسرآء الى سدرة
المنتهى فاذا في اصلها انهار اربعة انهران ظاهران ونهران باطنان

vivant qu'après sa mort. Il a confirmé par son exemple la
vérité de ce vers de sa composition :

L'assiduité rapproche toutes les choses éloignées, et le bonheur ouvre
toutes les portes fermées.

DU NIL D'ÉGYPTE.

Le Nil d'Égypte l'emporte sur tous les fleuves de la terre
par la douceur de ses eaux, la vaste étendue de son cours et
la grande utilité (dont il est pour les populations riveraines).
Les villes et les villages se succèdent avec ordre le long de
ses rivages. Ils n'ont vraiment pas leurs pareils dans toute la
terre habitée. On ne connaît pas un fleuve dont les rives
soient aussi bien cultivées que celles du Nil. Aucun autre
fleuve ne porte le nom de mer (bahr). Dieu très-haut a dit :
« Lorsque tu craindras pour lui, jette-le dans la mer. » (Co-
ran, XXVIII, 6. Dieu s'adresse à la mère de Moïse.) Dans ces
mots il a appelé le Nil Yemm, ce qui veut dire la même
chose que bahr (mer). On lit dans la tradition véridique que
le Prophète de Dieu arriva, lors de son voyage nocturne,
au Lotus placé à l'extrême limite du paradis, et qu'il vit sor-
tir de ses racines quatre fleuves, dont deux jaillissaient à